Священномученику Киприану и мученице Иустине

Иконы и храмы в честь святых

День памяти священномучеников приходится на 15 октября. Поминают их во время церковной службы или дома перед иконой. Обычно страдальцы изображены стоящими вместе, однако встречаются образы со сценами из жития святых. На традиционных иконах рука Киприана всегда поднята для благословения, а Устинья держит крест, что является знаком ее мученичества. Иногда на ее плечах можно увидеть накидку синего или алого цвета.

Храмов, возведенных во имя великомучеников, немного. Самые известные из них:

• Москва, собор Зачатьевской обители;
• Кипр, селение Менико;
• Германия, Франкфурт-на-Майне;
• Румыния, Бухарест;
• Украина, Луганск.

Церковь святых Киприана и Иустинии на Кипре

Интерьер храма

Северный алтарь

Почему Бог попускает демону поселиться в человеке

Этот случай произошел в 1858 году с 23 на 24 июня. Крестьянка по имени Вера имела нехорошую привычку ругаться с соседями. И вот после одной такой ссоры ее муж сказал, что с Верой случилось что-то страшное. Она взбесилась и никого к себе не подпускает. Взяв необходимое, священник поспешил в их дом. Изба уже была полна народа, а больная сидела на печи и смотрела диким взглядом. Когда священник обратился к ней с вопросом, она начала ругаться и сказала, что она не Вера, а Иванушка, и вместо благодарности запустила в батюшку поленом. К счастью, оно пролетело мимо головы священника.

Чтобы помолиться, нужно было как-то стащить ее с печи. Это с большим трудом сделали четверо мужчин. Вера плакала и ругалась. Накрыв ее голову епитрахилью, священник начал читать положенные молитвы из требника об изгнании беса, там же присутствовала молитва святому Киприану. На каждой молитве он спрашивал: «Выйдешь ли ты?» — «Нет, не выйду», — отвечал он. Моление продолжалось до самого утра, пока не пришло время идти в церковь. Все молились во время службы о Вере. И вот, наконец, бес вышел с диким воплем. Вера упала на пол и лежала неподвижно. После того как священник окропил ее святой водой и дал выпить воды, она пришла в себя и стала креститься.

Борясь со злыми духами, мы приучаемся к духовному бодрствованию, избавляемся от беспечности в деле спасения. Нападения бесовские дают нам случай укрепиться в добродетели. Искушения учат человека смирению, побуждая его не полагаться на свои силы, а обращаться к Богу и святым за помощью. К одному святому однажды явился бес и открыл ему, что когда бесы борются с христианами, то приносят больше пользы, чем вреда, хотя цель у них была другой.

Как видно из всего вышесказанного, мы можем обращаться за помощью к угодникам Божиим и молиться теми молитвами, которые они нам оставили. Было бы неразумно иметь такие средства и не пользоваться ими. Таковы угодники Киприан и Иустина, молитва которым поможет искупить грехи и избавиться от вселения злых духов.

Кроме того, во всех несчастных случаях можно обращаться к Богу, потому что в Церкви есть молитвы на все жизненные ситуации, даже молитва от сглаза и порчи. Через них от Бога приходит помощь. Кроме этого, в Святой Церкви есть и другие благодатные средства:

• таинство покаяния;
• причащение;
• соборование;
• иконы;
• мощи Божиих угодников;
• святая вода;
• освященный елей.

Ну а колдовства и заговоров нужно бояться как дела бесовского. Христиане обязаны верить в Бога, а не в дьявола. Во всех бедах, болезнях и несчастиях надо обращаться к Богу, а в болезнях – и к врачам, но не к заговорщикам. К сожалению, есть и такие христиане, которые ждут помощи от темных сил, забывая, что найти спасение от врага можно в молитве Киприана от порчи.

Видео на тему: Молитва от порчи, сглаза, колдовства и ухищрения диавольского

Вспоминается беседа со священником. Пришла одна женщина и говорит: «Батюшка, меня испортили, наслали болезнь. Что мне теперь делать?» Батюшка в ответ: «Матушка, кто тебя испортил? Ты сама себя испортила своими грехами». Бесы при чтении молитв сами называют тот грех, за который Господь попустил зайти ему в человека. Чаще всего это гордость, поэтому самым лучшим средством избавиться от беса будет добродетель смирения. Что есть смирение? Смирение есть познание себя и своего бессилия в исполнении заповедей, постоянное обращение к Богу за помощью и вразумлением, принятие как от руки Божией скорбей, болезней и убытков.

Святитель Дмитрий Ростовский пишет: «Предоставь все воле Божией, молись с благодушием Богу и не желай, чтобы все было по твоей воле. Не старайся, чтобы все твои желания исполнялись. Если после долгой и усиленной молитвы ты не получаешь того, о чем просишь, то благодари Бога за то, что Он вразумляет тебя. Часто Бог не исполняет наши прошения, чтобы дать нам гораздо больше. Если бы все дела шли по нашему желанию, то никогда мы не научились бы кротости, смирению, терпению и не приобрели бы ни одной добродетели».

История появления

В III веке в семье черных магов рос мальчик, которого родители нарекли Киприан. Воспитывая сына, мать и отец передавали ему свои знания, склоняли на сторону зла. Киприан учился в языческой школе и жадно впитывал все, что давали ему родители. К 15 годам юноша полноценно владел магическими навыками, обращаясь за помощью к темным силам.

К своему тридцатилетию Киприан стал опытным чернокнижником под покровительством самого Князя Тьмы. Язычники обращались к магу, желая навлечь на недругов различные напасти.

Могущество колдуна позволяло ему управлять стихиями и творить настоящее зло:

• вызывать бурю, шторм, дожди, грозы, засуху;
• насылать болезни на людей;
• губить посевы, урожай и домашний скот;
• заниматься ворожбой и приворотами;
• поднимать мертвых.

Колдун, окруженный бесовской сворой, обладал сокрушительной силой. Но все изменилось после его знакомства с благодетельной девушкой по имени Иустина.

Девочка, воспитанная в языческой семье, не прониклась верой родителей. Однажды, услышав христианскую проповедь, Иустина уже не могла жить так, как прежде. Она уверовала в Господа Бога, и вера наполнила ее душу и тело. Девушка приобщила к православию родителей, и семья приняла крещение.

Иустина жила целомудренно, соблюдала заповеди Христа. Увидев непорочную девушку, знатный юноша Аглаид безуспешно пытался совратить ее. Иустина была непреклонна и не изменила мнения, когда юноша предложил ей стать его женой.

Не знавший ранее отказов Аглаид обратился к магу Киприану. Ворожба и чары колдуна оказались бессильны перед верой и чистотой праведной девушки. Тогда Киприан лично отправился к Иустине, после чего уже не смог вернуться во тьму. Встреча изменила судьбу чернокнижника. Он убедился в несостоятельности колдовских чар перед истинной верой в Господа.

Иустина, оставаясь непреклонной перед кознями, внесла в его душу свет. Киприан стал послушником Господа, навсегда оставил колдовство, покаявшись в грехах и совершенных злодеяниях. Киприан и Иустина несли в народные массы учение Христа, став доказательством победы света над тьмой, добродетели над злом. Через год Киприан стал священником.

Муки Иустина и Киприан приняли в императорской тюрьме, куда были определены по приказу правителя за неуважение к принятой религии. Святых жестоко пытали, после чего обезглавили.

Кем были мученики Киприан и Иустина

Будущий святой жил в третьем веке до нашей эры, а родился в семье язычников, практиковавших магию и колдовство. С 7-ми лет дьявольским хитростям Киприана обучали чародеи, а с 10 лет мальчик был в услужении жрецов храма на горе Олимп, где в совершенстве овладел приемами бесовской мудрости:

• насылать на простых людей смертельные болезни;
• вредить садам и огородам, уничтожать урожай;
• управлять ветрами, насылать грозы.

Киприан не гнушался бесовскими превращениями, вступал в контакт с языческими богами, призраками, всякой нечистью, превратившись к середине жизни в авторитетного мага. Обретя совершенство в колдовстве, мужчина занимался приворотами, к нему и обратился отпрыск богатых родителей Аглаид.

Распутный юноша попросил колдуна приворожить юную красавицу Иустину, желая сделать ее рабыней для своих плотских утех.

Целомудренная девушка, рожденная в языческой семье, тайком посещала божий храм, а после прозрения души и обретения истинной веры, стала христианкой, привела своих родителей к православной вере.

На преследования и уговоры Аглаида стать его женой, Иустина отвечала, что ее женихом стал Христос. По просьбе богатого юноши Киприан занялся приворотом, призвав на помощь бесовский легион.

На плотские искушения бесов Устинья отвечала молитвами к Господу о помощи. Трижды чародей отправлял искусителей к праведной девице, а когда самый сильный бес потерпел поражение, колдун направил свои чары против родных и близких Иустины, ее соседей и знакомых.

Благодаря искренним молитвам Устиньи, ее безоговорочной вере, Всевышний защитил деву, ее родных и всех горожан, что разозлило чародея. Тогда он решил ближе познакомиться с христианской верой, способной творить такие чудеса.

Умолив епископа о таинстве крещения, Киприан на исповеди рассказал ему о собственных злодеяниях, отречении от язычества и сожжении чародейских талмудов. Поразившись сердечной преданности повелителя бесов, епископ крестил Киприана, обучил его азам православной веры.

Беззаветно служа Христу, бывший пособник темных сил и колдовства посвятил себя христианству, пройдя тернистый путь от чтеца до епископа православия.

В смутные времена, когда христиане подверглись гонениям, оклеветанных священномучеников Киприана и Иустину заточили в тюрьму, подвергая избиениям и мученическим истязаниям. Однако идолопоклонникам не удалось жестокими мучениями ослабить веру в Господа и разрушить любовь к Нему.

Будущих святых казнили, но впоследствии их останки были захоронены на Кипре. В месте захоронения истинных христиан глубоко верующие люди обретают исцеления не только душевные, но и физические.

Животворящая молитва святому Киприану против дьявольских нападений:

Мучения Киприана и Иустинии

На следующий день правитель призвал их отречься от Христа, но они отказались. Тогда он велел бить Иустинию, а Киприана повесить на дереве и строгать тело его железными когтями. Но и после этого они не отказались от веры своей. Тогда их бросили в темницу.

Наутро их повезли в Никомидию к Клавдию. Тот попытался уговорить их ласково отречься от Христа, но они отказались. Тогда их бросили в кипящий котел, но они остались живы. Один из воинов, решив, что котел плохо растоплен, сам окунулся в него и тут же умер.

Казнь святых

Тогда Киприану и Иустинии было решено отрубить головы. Киприан просил казнить первую Иустинию. Она с радостью склонила голову под меч. Некто Феоктист, наблюдавший их казнь, тоже провозгласил себя христианином и был тоже усечен мечом. Затем казнили Киприана. Тела святых шесть дней пролежали на улице. Потом некоторые люди взяли их тайком привезли к одной богатой христианке в Рим, которая с почестями похоронила их. От мощей святых сразу же начали происходить чудеса.

День памяти святых мучеников Киприана и Иустинии – 15 октября по новому стилю. Головы их хранятся в деревне Менико на Кипре. Часть мощей святых находится на Афоне.

Епископ Каскеленский Геннадия: житие святых Киприана и Иустинии

Священномученик Киприан и мученица Иустина — житие

Киприан и Иустина жили во время правления римского императора Декия (3 век) в городе Антиохия (современная Турция).

Киприан с юных лет занимался обучением магии, чародейства, философии. Отцом Иустины был языческий жрец. В возрасте 18 лет девушка услышала проповедь о Христе и приняла крещение. Затем убедила то же самое сделать и своих родителей. Иустина дала обет девства, постоянно совершала молитвенное правило и постилась. 

Через некоторое время молодой знатный юноша по имени Аглаид хотел взять ее в жены. Однако она отказала ему. Обиженный молодой человек решил заполучить себе жену с помощью волшебства (приворота). Для этого Аглаид обратился к знаменитому колдуну Киприану.

Чародей с помощью бесов несколько раз пытался приворожить девушку. Но бесы, изгоняемые молитвою Иустины, каждый раз возвращались не выполнив своего поручения. На вопрос, почему они ничего не могут сделать Иустине, Киприан узнал, что бесы бояться знамения креста. Тогда чародей понял, что против силы тьмы есть другая еще большая сила — сила истинного Бога.

Священномученик Киприан и мученица Иустина (православная икона)

Икос 7

Новый мудрейший врач явился еси миру, священномучениче Киприане, понеже молитве твоей никакия чародейственныя дела противостати не могут, сейчас же разрушаются и прогоняются, от злых человек пущенныя и лукавых бесов. Мы же, видяще в тебе таковую Божию силу, вопием ти сице:

Радуйся, волшебных козней разрушителю; радуйся, страшных бесов прогонителю.

Радуйся, от тебя же духи злобы, яко дым исчезают; радуйся, тяжко мучимых тии скоро оставляют.

Радуйся, от бед и скорбей скоро избавляющий; радуйся, страдания в радость обращающий.

Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помошниче и молитвенниче о душах наших.

Акафист священномученику Киприану и мученице Иустине

Киприан и Иустиния по сей день помогают обрести спасение людям. Как могли победить древнего беззаконного змия будучи на земле, тем более сделают это ради спасения братьев и сестер во Христе, находясь в силе и славе Спасителя.

Акафист Киприану и Иустинии, в чем помогает и от чего защищает:

• от нападок злых духов (прямых нападений бесов);
• от порчи, магии, колдовства, приворотов, сглаза;
• от недоброжелателей;
• от болезней.

Они всегда готовы нести помощь и поддержку каждому человеку, который обращается к ним. Акафист можно заказать на Воскресной Литургии. Это можно делать в день празднования памяти святых угодников, если есть желание или потребность.

Священник не откажет в заказном молебне даже в будний день. Люди, которые так поступают ощущают на себе их помощь и поддержку не только во время праздника, но и на протяжении всего года.

Беда не коснется такого человека, если подходить ко дню почитания с благоговением, усердием и вниманием. Молитва начинает действовать мгновенно. Находясь в церкви, человек защищен от злых духов их нападок

У бесноватых людей в церкви случаются приступы одержимости

Находясь в церкви, человек защищен от злых духов их нападок. У бесноватых людей в церкви случаются приступы одержимости

Молитва начинает действовать мгновенно. Находясь в церкви, человек защищен от злых духов их нападок. У бесноватых людей в церкви случаются приступы одержимости.

При этом, если будет произноситься молитва и чтение акафиста святым мученикам Киприану и Иустиньи от бесов впоследствии не останется и следа.

Все дело в том, что молитва эта очень сильная. Ведь угодники Божьи при жизни побороли с помощью молитвы и усердия самых страшных и могущественных духов чародейства, начальников духов тьмы.

Низложили их власть Божьим именем и знамением распятого Иисуса. Акафист только закрепляет действие молитвы, усиливает ее многократно, за счет прославления святых, а через них и Бога.

Никакие бабушки вам не помогут, тем более за деньги, ищите молитву Киприану и Иустинье против колдовства и чародейства. Она длинная, на 4−5 листах, читать придется 40 дней, поможет.

Кстати, она православная эта молитва.

Число «40» в Евангелии встречается многократно и говорит о перерождении, обновлении человека спустя это время. Чем знаменательна цифра «40» в духовном мире и как это отражается на жизни верующих и неверующих людей:

• 40 дней лилась вода с неба и погубила допотопных людей;
• 40 дней Иисус Христос постился на горе Каранталь;
• 40 дней длятся самые продолжительные посты (Рождественский и Великий);
• 40 дней верующие молятся.

Из вышеприведенного видно, какое большое значение может нести молитва в течение 40 дней, особенно если молиться акафистом и поститься. Брать на себя подвиг 40-дневной молитвы стоит после согласования со священником приходского храма.

Благословение батюшки дает возможность обойти все острые углы, с которыми можно столкнуться христианину.

Одной из самых больших проблем бывают бесовские искушения и могут привести произвольно молящегося к худшим последствиям, чем существующая проблема. Благословение облегчает молитвенный труд.

Лучше всего молиться акафистом в церковном собрании, тогда этих явлений можно полностью избежать и молитва будет усиливаться многократно.

В акафисте Киприану и Иустинии текст с ударениями в старорусском варианте, переведенном с церковнославянского языка, помогает лучше понять значение слов и правильно прославлять святых.

Православные молитвы Киприану и Устинье от чародейства

Православная молитва Киприану и Устинье может произноситься в различных вариациях. Если вы чувствуете, что на вас или вашу семью кто-то оказывает негативное энергетическое давление, то молитву от порчи и от сглаза рекомендуется читать каждый день.

Молитва от наведенной порчи

Под влиянием порчи в жизни человека начинается очень много негативных перемен. Они могут затрагивать различные сферы жизнедеятельности и привести к ухудшению здоровья. Кроме этого человека тревожат внутренние страхи, способные в значительной степени снизить качество жизни. Человек теряет способность противостоять неприятностям и не может устоять перед пагубными привычками.

Молитва Киприану и Устинье от порчи и от сглаза, которые наведены недоброжелателями, звучит так:

«Я, раб Божий (собственное имя) прошу Господа услышать молитву Киприана и Устиньи. Помоги, Всевышний, выстоять в борьбе со злом, избавиться от порчи и от сглаза, наведенных злыми людьми. Помоги удержать душу в светлости и чистоте. Не допусти в нее пагубных страстей и греховных мыслей. Поддержи меня, раба Божьего (собственное имя). Сбереги читающего эти слова от всяких нечистых сил. Подскажи ему путь истинный и не позволь поддаться греховным искушениям. Пусть откроется ему злой дьявольский умысел и выстоит он против бесовского напора. Ты, Всемогущий, стань мне настоящей поддержкой и опорой. Аминь».

Такая молитва считается особо сильной, если читается в церкви перед иконой Святого Киприана. Кроме этого с ее помощью можно заговаривать воду, которую затем использовать впоследствии для умывания. чтобы скорее избавиться от порчи и от сглаза.

Молитва от сглаза

Существует и другая сильная молитва от сглаза. Ее нужно читать в течение 14 дней в ранний утренний час.

Звучит молитва так:

«Я, раб Божий (собственное имя) обращаюсь к Святым образам Киприана и Устиньи с просьбой. Прошу не отвергнуть ее и помочь мне в моей беде. Наведен на меня сглаз недобрым человеком и вредит он мне, не позволяя насладится жизнью. Вмените моей беде, разрешите мою проблему, наполните мою жизнь счастьем и радостью. Избавьте меня от негатива и оградите в дальнейшем от сглаза колючего, чародеем злым наведенного. Защити меня от колдуна злого, стремящегося мне навредить, а также от сглаза случайного. Уберегите меня, искренне раскаявшегося в собственных прегрешениях, от пожеланий недобрых и от порчи. Молитесь за меня Святые Киприан и Устинья перед Богом о спасении моей души. Аминь».

Молитва, чтобы противостоять заговорам и приворотам

Молитва Святым Киприану и Устинье поможет не только избавиться от негативного воздействия, но и поможет противостоять колдовству. Особенностью такой молитвы является то, что она возвращает негативное воздействие человеку, который послал его. Причем случится это в кратчайшее время.

Читать молитву для противодействия колдовству можно в любой день недели в любое время. Но делать это нужно в абсолютном уединении. В помещении следует создать тихую и спокойную обстановку, исключив возможность любых случайных помех. Для большей эффективности обряда рекомендуется зажечь церковные свечи. Кроме того в обряде следует использовать освященную воду, принесенную из храма.

Молитва звучит так:

«Направляю свою молитву Святым мученикам Киприану и Устинье. Услышьте меня и не отвергните мою просьбу. Не позвольте приблизиться ко мне негативу, ниспосланному темными силами. Молитесь о моем благополучии пред Господом Всевышним в моменты, когда кто-то из недругов пытается навредить мне. Вымолите у Господа прощение моих грехов ведомых и неведомых, ибо искренне раскаиваюсь я в них. Удержите меня Святые Киприан и Устинья от необдуманных поступков и от искушений бесовских. Защитите от лукавого силою своей. Молитва моя пусть станет для меня настоящим оберегом. Аминь».

После чтения молитвы святой водой следует умыться. Данное молитвенное обращение не следует читать часто. Вполне достаточно проговаривать молитву от колдовства один раз в месяц.

Защитная молитва от всякого колдовства

Звучит она так:
«Направляю я, раб Божий (собственное имя), свою молитву святым Киприану и Устинье. Спасите меня от всех тех негативных воздействий, направленных на меня темными силами. Молитесь за меня и вымолите у Господа прощения всех моих прегрешений ведомых и неведомых. Прекратите своей силой мои душевные страдания. Направьте душу мою заблудшую и грешную на путь истинный. Пусть эта молитва станет настоящим ограждением от темных сил. Аминь».

Душеполезное поучение

И Святое Писание, и поучения святых отцов категорически запрещают христианам обращаться к различным видам «тайных знаний», которые на сегодняшний день имеют широкую рекламу и облекаются в научные термины. Так, при возрастании соблазна следует быть особенно внимательными к себе и не пытаться «приподнять» запрещенную завесу. Ведь в том случае, если мы даже и получим мнимое временное облегчение в какой-либо критической ситуации, то окажемся потом отверженными от помощи Божии, как здесь, так и в День Судный. Когда же с верою и терпением обращаемся ко Христу, то вверяем себя Промыслу  Божию, и все скорбное и противное со временем обращается к нам на пользу, о чем свидетельствуют многочисленные примеры из поучений святых отцов и христианского чтения.  

Поучение святого Иоанна Златоустого о тех, кто лечит болезни волхованием

В жизни нашей, при нахождении скорбей, или лишением имений, или тяжкими болезнями, Бог творит нам облегчение от муки вечной. Когда впадешь в лютый недуг, и многие будут принуждать тебя идти к чародеям или волхвам, ты, уповая на Бога, пребывай в терпении, и это принесет тебе венец мученический и избавит от вечных мук, если, страдая в болезни, будешь благодарить Бога.

Чего ради мы называемся христиане? Да повинуемся Христу и не ходим к врагам Божьим — волхвам и чародеям, ибо они являются врагами Божиими. Лучше есть умереть, чем идти к врагам Божиим. Какая польза — тело исцелить, а душу погубить? Какой прибыток — здесь малое принять утешение, а там быть посланным в огонь вечный и в муку вечную? Послушайте, что было прежде: разболелся царь Иохозия и, оставив помощь Божию, обратился к волхвам. Бог же наказал его болезнью, чтобы вспомнил он грехи свои. Но он забыл Бога и обратился к идолу Ваалу, и послал спросить у жрецов его: будет ли он жив. О великое зло и разум беззаконный: Бога оставил и к волхвам послал спрашивать о времени жизни своей. Тогда встретил пророк Илия слуг Иохозииных и сказал им:

Так, братья, смерть прежде времени постигает тех, которые обращаются к волхвам. Святые апостолы прокляли волхования, и святые отцы также отвергли их на Соборах, на долгое время отлучая от святого причащения тех, которые ходили к волхвам, и налагая на них тяжкие епитимьи, чтобы очистились от греха.

Избегайте, братья мои любимые, проклятого волхования, чтобы, умерши прежде времени, не принять муки вечной. Но ты скажешь: сильно тяготит меня лютый недуг. Но не испытал ты еще того, что принял прежде блаженный Иов: он, потерявши стада и волов, и лишившись всего своего имения, и по смерти всех детей своих, не похулил Бога, но сказал в терпении: «Господь дал, Господь и взял». И, страдая в злой язве семь лет, не требовал исцеления от волхований, но говорил:  лучше мне умереть, чем предать хуле благоверие.

Также и расслабленный, который 38 лет лежал в недуге, не призывал врачей и не посылал к чародеям, но ожидал от Бога помощи. Так и Лазарь, алчный и больной, все дни жизни своей лежал у ворот богатого, в небрежении и поругании, так и умер, а врачей не взыскал.

Мы же какую получим милость? Они такие болезни терпели, а мы, если и мало занедужим, то тотчас лекарей и волхвов призываем в свой дом. О братья, как золото искушается огнем, так и человек болезнью от грехов очищается. Вспомним, братья, апостолов, пророков и мучеников, какие они приняли страдания: насколько попускаются кому беды и болезни в этом веке, настолько большую мзду получает он в Царствии Небесном.

Размысли, человек, о том, что не избавят тебя от болезней чародеи, но только грех сотворишь ты великий и лютый: Бога оставивши, поспешишь к бесам, и какую милость получишь ты от Бога? И как призовешь Его в молитвах? Зачем губишь душу свою? И как перед Богом ответишь: когда, ради малой болезни, оставляешь Бога и ищешь волхвов? Как потом встанешь ты в церкви и причастишься Святым Тайнам?

О человек, если болезни благодарно стерпишь, или иные какие беды, то с мучениками увенчаешься в День оный: они муки претерпели, а ты болезни и беды благодарно претерпи. Богу нашему слава, ныне и присно, и во веки веком.

(«Златоуст», сл. 19-е, свободный перевод).

Как Киприан стал Святым

Святой Киприан проживал на юге Турции в древнем городе Антиохия. Он был язычник, так как его родители отдали его в самом раннем детстве в услужение к языческим богам. В юности он был посвящен на Олимпе в жрецы и со временем стал почитаться в народе главным жрецом. Прославился Киприан в те времена тем, что умел управлять стихиями, насылать страшный мор и язвы на целые селения. Кроме того, он обладал пугающим даром вызывать мертвецов. Свои языческие знания он стремился передать другим людям, он многих привлек к служению бесам, тем самым сгубив их души.

Однажды к Киприану обратился ветреный юноша по имени Аглаид, который попросил склонить к замужеству девицу по имени Иустинья и за это обещал щедрое вознаграждение. Но чародейство в этом случае не помогло, так как девушка была христианкой и ее защищала от колдовства искренняя вера. Все самые страшные его чары, в которых он совершенствовался всю жизнь, разбивались уже о само имя девицы. Киприан был разгневан настолько, что наслал страшный мор не только на семью девушки, но и на жителей города. Но благодаря сильной христианской молитве верующих — город устоял.

В результате всего этого в душе язычника наступило просветление, и он осознал всю силу Христовой веры. Глубоко раскаявшись во всех своих деяниях, он пришел к местному епископу Анфиму и попросил его сжечь все языческие книги. На следующий день Киприян принял Святое Крещение.

Вся его последующая жизнь была наполнена служением Богу. Он искренне и с полной отдачей утверждал Христову веру. Этим он искупил свое тридцатилетнее служение бесу. Пройдя всю карьерную лестницу, Киприан был возведен в сан епископа. Он сумел обратить к Христу огромное количество язычников, чем спас души людей. В его епархии перестали делать жертвоприношения и языческие капища опустели.

Во время гонений христиан при императоре Диоклетиане епископ Киприан вместе с Иустиной были схвачены и замучены. Все подвиги великомучеников во имя Христовой веры были замечены Господом и их души после смерти были забраны Ангелами на небеса.