Магия и эзотерика

Запрещенная книга Еноха — один из самых загадочных текстов

Содержание славянской книги Еноха

Славянская книга Еноха содержит сведения с момента вознесения пророка на небеса. Она повествует о его путешествии по небесам и встрече с Богом. В начале книги 2 ангела забирают Еноха на небеса. Герой путешествует по всем 7 небесам царства Творца.

По тексту можно составить представление о структуре Божьего царства. Вот описание 7 небес царства по книге:

  • первое небо — ангелы управляют звёздами и погодой;
  • второе — место заточения ангелов-отступников;
  • третье — Рай, райский сад с Деревом Жизни (его плоды дают вечную жизнь), на севере этого неба находятся люди-грешники;
  • четвёртое — размещение Солнца и Луны, ангелов, которые управляют светилами дня и ночи;
  • пятое — расположение Бодрствующих ангелов, скорбящих об ангелах, отступивших от Бога;
  • шестое — место управления миропорядком, где находятся покровители всех народов, Феникс, 7 серафимов и 7 херувимов;
  • седьмое — престол Господа, окружённый воинством херувимов и серафимов.

На 7 небе Енох встречает Бога. Сначала Господь общается с ним через архангелов. По указанию Бога Енох описывает устройство и законы мироздания. Герой пишет текст в течение месяца. После завершения работы Енох беседует с Господом напрямую. Бог рассказывает ему историю сотворения мира.

Енох 1

1. Слова благословения Еноха, которыми он
благословил избранных и праведных, которые будут
жить в день скорби, когда все злые и нечестивые
будут отвержены.

2. И отвечал и сказал Енох, – праведный муж,
которому были открыты Богом очи, – что он видел на
небесах святое видение: “Его показали мне
ангелы, и от них я слышал всё, и уразумел, что
видел, но не для этого рода, а для родов
отдалённых, которые явятся.

3. Об избранных говорил я и об них беседовал со
Святым и Великим, с Богом мира, Который выйдет из
Своего жилища.

4. И оттуда Он придёт на гору Синай, и явится со
Своими воинствами, и в силе Своего могущества
явится с неба.

5. И всё устрашится, и стражи содрогнутся, и
великий страх и трепет обоймёт их до пределов
земли.

6. Поколеблются возвышенные горы, и высокие
холмы опустятся, и растают, как сотовый мёд от
пламени.

7. Земля погрузится, и всё, что на земле,
погибнет, и совершится суд над всем и над всеми
праведными.

8. Но праведным Он уготовит мир и будет охранять
избранных, и милость будет господствовать над
ними; они все будут Божии, и хорошо им будет, и они
будут благословлены, и свет Божий будет светить
им.

9. И вот Он идёт с мириадами святых, чтобы
совершить суд над ними, и Он уничтожит
нечестивых, и будет судиться с всякою плотью
относительно всего, что грешники и нечестивые
сделали и совершили против Него.

10. Я наблюдал всё, что происходит на небе: как
светила, которые на небе, не изменяют своих путей,
как все они восходят и заходят по порядку, каждое
в своё время, и не преступают своих законов.

11

Взгляните на землю и обратите внимание на
вещи, которые на ней, от первой до последней, как
каждое произведение Божие правильно
обнаруживает себя!. 12

Взгляните на лето и зиму, как тогда (зимою) вся
земля изобилует водою, и тучи, и роса, и дождь
стелются над нею!

12. Взгляните на лето и зиму, как тогда (зимою) вся
земля изобилует водою, и тучи, и роса, и дождь
стелются над нею!

13. Я наблюдал и видел, как зимою все деревья
кажутся, будто они высохли, и все листья их опали,
кроме четырнадцати деревьев, которые не
обнажаются, но ожидают, оставаясь со старой
листвой, появления новой в течение двух-трёх лет.

14. И опять я наблюдал дни летние, как тогда
солнце стоит над нею (землёю), прямо против неё, а
вы ищете прохладных мест и тени от солнечной
жары, и как тогда даже земля горит от зноя, а вы не
можете ступить ни на землю, ни на скалу (камень)
вследствие их жара.

15

Я наблюдал, как деревья покрываются
зеленью листьев и приносят плоды; и вы обратите
внимание на всё и узнайте, что всё это для вас
сотворил Тот, Который живёт вечно; посмотрите,
как Его произведения существуют пред Ним в
каждом новом году и все Его произведения служат
Ему и не изнемогаются, но как установил Бог, так
всё и происходит!. 16

И посмотрите, как моря и реки все вместе
выполняют своё дело!

16. И посмотрите, как моря и реки все вместе
выполняют своё дело!

17. А вы не претерпели до конца и не выполнили
закона Господня; но преступили его и надменными,
хульными словами поносили Его величие из своих
нечестивых уст; вы, жестокосердые, не обретёте
никакого мира!

18. И посему вы проклянёте ваши дни, и годы вашей
жизни прекратятся; велико будет вечное
осуждение, и вы не обретёте никакой милости.

19. В те дни вы лишитесь мира, чтобы быть вечным
проклятием для всех праведных, и они будут всегда
проклинать вас как грешников, – вас вместе со
всеми грешниками.

20. Для избранных же настанет свет, и радость, и
мир, и они наследят землю; а для вас, нечестивые,
наступит проклятие.

21. Тогда избранным будет дана мудрость и они все
будут жить и не согрешат опять ни по небрежности,
ни по надменности, но будут смирёнными, не
согрешая опять, так как имеют мудрость.

22. И они будут наказаны в продолжение своей
жизни, и не умрут в муках и в гневном осуждении, но
окончат число дней своей жизни, а состареются в
мире, и годы их счастья будут многими: они будут
пребывать в вечном наслаждении и в мире в
продолжение всей своей жизни.

Исторические сведения

Книга Бытия (5:18—24) указывает, что Енох принадлежал к седьмому поколению потомков Адама. Когда родился Енох, его отцу Иареду было 162 года, после чего он прожил еще 800 лет. Сам Енох родил Мафусаила в возрасте 65 лет и прожил еще 300 лет до своего вознесения на небеса. Пятая глава Книги Бытия, представляющая собой родословную от Адама до Ноя с сыновьями, про всех остальных предков Ноя — в отличие от Еноха — говорит «и он умер». Эти неоднозначные высказывания истолковываются, а также интерпретируются в более поздних небиблейских преданиях, как указания на то, что в отличие от других патриархов Енох не умер, так как Бог взял его на небо, освободив от вызванной грехами прародителей смерти, в награду за благочестие. У Бен-Сиры в еврейском тексте ο нем говорится «אות דעת לדור ודור» — что он служит знаком познания для многих поколений.

Розмари Гуили в «Энциклопедии ангелов» приводит следующие данные:

Раннее христианство

Как известно, причиной отвержения той или иной идеи может стать её несоответствие общепринятой мысли. Т.е. если все люди привыкли считать, что Земля плоская, то убедить их в обратном будет крайне сложно. Для этого потребуется что-то из ряда вон входящее. Подобное произошло и с книгой Еноха. То, что в ней описывается сексуальные контакты ангелов с людьми, «дочерями человеческими», никак не вязалось в умах так называемых отцах Церкви с понятием духовной природы ангелов. А как решить проблему, если не вырубанием этой проблемы на корню? Как говорится, перефразируя: нет книги – нет проблемы! Но нельзя просто уничтожить книгу. Ведь она авторитетна для многих людей, в том числе и для известных богословов. Да и копий этой книги не одна-две. К тому же возникнет масса вопросов о причинах уничтожения, а следом появятся и настырные исследователи, искатели, которые землю рыть будут, а докопаются до «пропажи». Поэтому лучший способ кого-то или что-то уничтожить – это дискредитация его авторитета. Нет авторитета, нет человека, а в нашем случае – книги. И за дело взялись достаточно активно.

Если обратить внимание на труды отцов Церкви, то можно заметить, что ангельская тематика была не редкостью. Да и в размышлениях рядовых христиан, как и иудеев ангелы занимали не мало места

Какова природа ангелов? Какое у них тело? Только лишь духовное? И что значит духовное? Не осязаемое? И всегда ли оно не осязаемое? Или ангел может материализоваться? А если может, то может ли он жить жизнью человека, — кушать, пить, и, простите, совокупляться с женщинами? Последнее послужило причиной горячих споров в первые века н.э. и дальнейшему отвержению книги Еноха как таковой. Её постарались забыть, вычеркнуть, предать анафеме. Как известно, среди Отцов Церкви было не мало, кто принимал книгу Еноха как авторитетную. Это Климент Александрийский, Татиан, Ириней Лионский, Ориген. Хотя последний всё же следуя, видимо, за иудеями отверг её и в дальнейшем активно способствовал её забвению, если не уничтожению.

Понравилась публикация?

Оцените её, нажав «сердечко» внизу страницыи/или поделитесь ею на своей странице в соцсети.

Книга Еноха в Facebook (группа)

Солёное радио+КЕ в telegram

Поддержать издание книги Еноха

ВНИМАНИЕ!

Если у вас не отображаются кнопки соцсетей и «Мне нравится», отключите браузерный блокировщик рекламы на нашем сайте (AdBlock , AdGuard и т.п.)

Запрещённая труд Еноха

Запрещённая книга Еноха — то, что вызывает больше только споров среди верующих и практиков. Ведь причины такого запрета зажиточно туманны, что даёт волю всевозможным теориям и домыслам. Она рассказывает о часть, как Еноха Бог принимает на Небо. Он попадает тама в возрасте 365 лет, о чём есть упоминание в книге Бытия.

Учитель мог исследовать царство божие, изучать устройство небесного царства. В волюм числе — устройство небесной, так сказать, механики. Да, сейчас книгу (бог) велел найти в интернете, но долгое время её судьба оставалась незавидной. Симпатия вызывала громкие споры среди святых отцов, которые всё не делать что-л. не могли прийти к общему мнению. Возникало много вопросов, которые отнюдь не суждено было решить.

Так же эта книга стала великим подспорьем пользу кого людей, которые выдвигают теории о том, что Бог и другие божества, были возьми самом деле выходцами из других миров, которые посетили Землю, с целью населить её людьми. Остаётся только гадать об истинной цели их путешествии семо, и о мотивах, которые сподвигли великих на это. И не стоит размыкивать, что такие рассуждения идут в разрез с основным догматом Церкви — Заступник един, он всемогущ. А если он путешественник с другой Вселенной, из чего следует есть и его, так сказать, соотечественники. Да и о каком всемогуществе (быть в таком случае?

Спорная история

Эти писания, восходящие к незапамятным временам, когда само понятие души было еще неизвестно, также вызывают космические войны. Вероятно, именно поэтому этот текст является одним из самых противоречивых произведений античности. Все начинается с похищения Еноха «ангелами» и «Господом Господствующих», как он сам их называет, которые учат его тайнам творения. Енох добавляет к этому большое количество личных наблюдений.

Само собой разумеется, что Тридентский собор, состоявшийся между 1545 и 1563 годами, причислил Книгу Еноха к апокрифам. Вот почему Библия цитирует Еноха почти исключительно как еврейского патриарха, свидетельствуя о Падении Мятежных Ангелов и стирая все следы остальных. Очевидная цель христианских и иудейских богословов состоит в том, чтобы избежать многих вопросов, поставленных в тексте, не сумев, например, вызвать существование других форм разумной жизни.

Почему её запретили?

Считается, что Книга Еноха была отвергнута иудейской традицией, потому что она содержала пророчества, относящиеся к Христу. Также считается,  что она никогда не упоминалась в Священном Писание Иисусом или Апостолами.

Что, если была другая причина?

Не исключено, что книга была запрещена из-за ее содержания. Книга начинается с предупреждения человечеству, в котором подробно описывается божественный суд, который нам предстоит встретить, и приговоры, которые Сам Бог наложит на тех, кто не достоин спасения. В начале Книги Бытия кровожадные гиганты бродят по земле до потопа, но Книга Еноха сообщает нам, откуда пришли эти гиганты. Согласно этой книге, Наблюдатели были ангелами, посланными для наблюдения за людьми. Некоторые из этих Наблюдателей увлеклись смертными женщинами и размножались вместе с ними. Потомки этих союзов известны как нефилимы, кровожадные гиганты, насилующие Землю. Эти падшие ангелы также научили людей создавать оружие, зеркала, чары и косметику, что привело к гибели человечества.

Затем объясняется, что эта история — оправдание того, что Бог послал Великий Потоп, чтобы очистить Землю от Нефилимов. Уриил был послан, чтобы сообщить Ною о планах Бога не истреблять человечество. Азазель и мятежные Стражи были брошены в глубины Земли в ожидании Судного дня.

В книге подробно описаны видения Еноха, в которых Азазель умолял о помиловании, а Уриил помогал ему в путешествиях по небесным царствам. Читателям также дается подробный отчет о небесных силах и ужасах, ожидающих злодеев.
Возможно ли, что иудейская и христианская церкви не хотели, чтобы у последователей была такая подробная информация, или есть что-то еще? Часто такие книги, как Евангелие от Марии, исключаются из библейского канона, поскольку это противоречит учениям руководителей Церкви. Возможно, что Книга Еноха была удалена по той же причине.

Проще говоря, книга — это рассказ о необыкновенных существах с передовыми технологиями, посетивших Землю. Они делятся своими технологиями с человечеством и отцовскими гибридными потомками в ущерб человечеству. Свидетельства этого стерло массовое наводнение. Но одному человеческому Еноху дозволено встретиться с самим Богом. Его счет затем теряется на века. Хотя в Книге Еноха, безусловно, есть что-то странное, это не обязательно свидетельствует о древних пришельцах. После тщательного изучения выяснилось, что Книга Еноха, как и многие другие книги в Библии, была написана многими разными авторами на протяжении многих лет.

Книгу Еноха возмоно была запрещена, потому что ее содержание противоречило учениям могущественных церковных лидеров или потому, что оно доказывало существование инопланетных посетителей. На самом деле никто не знает …

Вторая или Славянская книга

Славянской рукопись называют только за то, что она к настоящему времени сохранилась лишь на ветхославянском языке. Эта запрещенная книга Еноха рассказывает об еще более смущающих церковных мужей вещах – о путешествии автора на небеса и об устройстве верхнего мира, которое он видел собственными глазами.

В подробном описании небесной иерархии Енох ярко раскрывает тайны земли и неба, не похожие на привычные церковные рассказы. Согласно Славянской книге, мир над землей делится на 7 небес:

  • первое – хранилище погодных стихий, центр управления движением звезд;
  • второе – здесь наказанные за проступки ангелы ждут в неволе отпущения грехов в молитвах;
  • третье – рай для праведных смертных, который ждет их после жизни, именно здесь растет знаменитое Древо Жизни, однако здесь же есть холодный уголок для грешников;
  • четвертое – центр управления движением Солнца и Луны;
  • пятое – здесь праведные Ангелы пытаются отмолить неправедных собратьев в круглосуточных службах
  • шестое – место жизни и службы 7 херувимов и 7 серафимов, следящих за порядком в мироздании, среди людей, среди народов;
  • седьмое – обитель Творца, где стоит его трон, окруженный великой ратью серафимов и херувимов, отсюда Господь руководит миром.

Вторая книга Еноха — семь небес

Вторая эскиз Еноха очень подробно рассказывает о том, как устроено Небесное хань. Так подробно, словно он действительно был там, чтобы спустя некоторое время всё описать. Каково же устройство божественной обители? Оно разделяется получай семь Небес, каждое из которых выполняет определённую функцию.

Бульон Небо — погодное Небо. Здесь живут и работают ангелы, которые отвечают вслед погодные условия в мире смертных. Здесь управляют движением всех звёзд, а неизвестно зачем же других светил. Так же здесь хранятся запасы облаков, снега, града и инда росы. Всё, что потом оседает на землю в виде осадков.

7 небес

На втором месте, тюремное Небо. Здесь томятся в заточении Ангелы, которых Бог отверг через себя. Не падшие ангелы, пути которым назад нет, а тетя, кто не оправдал ожиданий Всевышнего. Енох пишет, что поздно ли он проходит рядом со Вторым Небом, то слышит их крики и стенания. Ангелы просят помянуть за них.

Третье, райское Небо. Именно здесь находится Древо Жизни и царит вечная хорошо для верующих. Но в северной части этой обители находится округ, где держатся люди, согрешившие при жизни. Здесь они ждут своего часа, затем чтобы снова вернутся к божественной благодати.

Небо колесничных, Четвёртое. Здесь хранится Солнечная и Лунная колесницы, получи и распишись которых путешествуют некоторые ангелы. Так же здесь обитают тёцка ангелы, которые обслуживают колесницы. Следят за их исправностью.

Высота поднебесная бодрствующих, Пятое. Бодрствующие — особый класс ангелов. Они должны непрерывно скорбеть о тех братьях, которые нарушили заповеди Божьи. Скорбеть и молится о томик, чтобы отверженные поняли всю ошибочность их пути. Во перфект своего путешествия Енох говорит о том, что полезнее будет доделать со скорбью и вернутся к служению Господу.

Шестое, управляющее Небо. После этого находятся ангелы, которые управляют разными аспектами миропорядка. Они чувствительно следят за тем, чтобы миропорядок работал без сбоев, начисто и ровно. За покровительство над каждым народом отвечает свой агнец. Они находятся здесь. Так же здесь можно увидеть херувимов и серафимов, общим точно по четырнадцать.

Седьмое, божественное Небо. Именно здесь располагается престол самого Господа Бога Нашего. Некто окружен огромным войском, которое состоит как из серафимов, таково и из херувимов. Всевышний даже зовёт монаха прямо к своему Престолу, быть помощи архангела Гавриила. Но свет божьего величия настолько силён, как монах тут же падает. Тогда Господь велит тому восстать. Не лично, а при помощи Михаила.

Всё-таки божественный крик настолько силён, что может тут же убить человека, некоторый его услышит. Михаил облекает Еноха в одежды славы. Закончив с сим, появляется архангел Веревеил, который даёт монаху писчие принадлежности и нате протяжении 30 дней рассказывает ему о законах мироздания. После что-что монах удостаивается величайшей чести, которая может постичь живущего — встречи с самим Господом Богом. Оный рассказывает ему историю сотворения мира.

Сразу становится понятно, с чего этот текст вызывает столько споров и порождает столько теорий. Ни Вотан из известных человечеству текстов не проник столь глубоко в Царствование Господнее. Да и становится понятно мнение людей, которые считают, что-нибудь Книга Еноха может использоваться как доказательство того, что Господь Бог — высшее существо, пришедшее с другой планеты.

Всё в его царстве подходяще, есть даже, так сказать, рабочие, которые следят за работоспособностью всей небесной машинерии. Сие наводит на определённые мысли. Зачем Господу столько помощников, коль (скоро) он всесилен? На этот и многие другие вопросы, которые возникают следом прочтения, никто и никогда не даст чёткого ответа. Всё, словно остаётся — раз за разом перечитывать строки древнейшего писания, в попытках изыскать между ними истину.

Пророчества из первой книги Еноха

Чтобы понять неоднозначность отношения к первой книге Еноха и причины её исключения из канона нужно ознакомиться с содержанием текста. При толковании книги тайн Енохапроявляется много интересного. Содержание приобретает не только мистический, но и пророческий характер.

О чём говорит текст? Запретная книга начинается с описания причин Потопа. На землю, предав Творца, спустились 200 ангелов, чтобы взять в жёны красивых женщин. От этих браков появились дети — громадные исполины. Эти события сбили человечество с пути, определённого Богом. Творец наказывает ангелов и уничтожает обреченное человечество. В тексте искажённая трактовка библейского Потопа.

В описании Последнего Суда Творец пошлёт на землю «Сына Человеческого». Он и будет вершить суд. Прямое предсказание появления Иисуса Христа на земле.

Ещё один интересный аспект текста — отсутствие прямых указаний, за какие деяния Творец проявил такое расположение к Еноху. Его приняли на небесах живым. Ангелы рассказали ему устройство бытия и мира.

По книге в описании Последнего Суда есть интересные отсылки к современности:

  • уменьшение дня — ускорение течения времени из-за технологий;
  • цветение и созревание плодов не в своё время — смещение времён года;
  • дождь будет удержан на небесах — засухи;
  • Солнце засияет ярче, а Луна не появится на небе в установленное время — современные исследователи предвещают скорую ярчайшую вспышку на Солнце, которая произведёт убийственное воздействие, а также изменится орбита Луны.

Удивительно точные указания на будущее, учитывая возраст текста. Можно уверенно утверждать — близится время испытаний. Сам Енох вернётся на землю, чтобы погибнуть.

Славянская Книга Еноха

Славянская Книга Еноха, или Книга Тайн Еноха
, части и фрагменты общей книги, которые сохранились на старославянском языке. Писание всегда пользовалась авторитетом среди славянских святых и была известна на территории нашей родины, и за её пределами. Об этом можно судить по частям речей, которые сохранили в себе отсылки, и целые вырезки из книги Еноха. Например в составе Мерила Праведного, и Послании архиепископа новгородского Геннадия. Её даже отметили в одном из летописных текстов Руси – в Повести Временных Лет.

Книга Тайн Еноха – текст переведенный, но кто именно его перевёл, и с какого языка, неизвестно.
Есть несколько основных версий этого события. А. Ваян полагал, что перевод совершили с греческого, в Македонии или Паннонии. Н. А. Мещерский привёл много аргументов в пользу теории что на русский текст перевели с древнееврейского.

Книга дошла к нам на разных языках. Фрагменты, которые написаны на одном языке, отличаются от написанных на другом. Они не пересекаются между собой по сюжету. Разнятся даже композиция и стиль написания. Это даёт богатую пищу для размышлений, ведь складывается такое впечатление, словно фрагменты на разных языках изначально описывали совершенно разные события и хранились в разных местах.

Название: «Книга Еноха» Издательство: Азбука Год выпуска: 2008

Описание: Книга Еноха считалась в раннехристианском мире хотя и не канонической, но исключительно авторитетной. Ее прямо цитирует автор Послания Иуды. Косвенные намеки на нее дает апостол Петр, на нее ссылались Климент Александрийский, Ориген и Тертуллиан.

Книга Еноха всегда признавалась Церковью апокрифической и, очевидно, составляет твоpeние более позднего периода времени. Замечательно, что каждая из трех важнейших религиозных эпох в истории ветхозаветной и новозаветной ознаменована чудесным случаем переселения на небо: так, напр., Церкви патриархальной — в лице Еноха, иудейской — в лице пр. Илии и христианской — в чудесном событии Вознесения на небо Господа Иисуса Христа.

  • Глава 1 .
  • Глава 2
  • Глава 3
  • Глава 4
  • Глава 5
  • Главы 6 и 7
  • Глава 8
  • Глава 9
  • Глава 10
  • Глава 11
  • Глава 12
  • Глава 13
  • Глава 14
  • Глава 15
  • Глава 16
  • Глава 17
  • Глава 18
  • Глава 19 (Часть 1)
  • Глава 19 (Часть 2)
  • Глава 20

Вступление

Книга Еноха относится к числу так называемых псевдоэпиграфов. Она была написана в I в. до н.э. от имени ветхозаветного патриарха Еноха. О Енохе, седьмом по счету потомке Адама, из Библии известно следующее:

Енох жил шестьдесят пять лет и родил Мафусала. И ходил Енох перед Богом, по рождении Мафусала, триста лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет. И ходил Енох перед Богом; и не стало его, потому что Бог взял его.
Быт 5:21-24

Это «взял» породило комментарии, утверждавшие, что Енох (как и после него пророк Илия) был взят на небо живым то ли за исключительную праведность, то ли еще почему-то. Написанная неизвестным автором (или авторами) Книга Еноха повествует о путешествии Еноха на небо, где он наблюдал восстание Сынов Божиих, картины грядущего конца света, постиг небесную механику и будущее сынов Израиля и много иного сокровенного. Его видения и пророчества и составляют эту книгу.

Книга Еноха считалась в раннехристианском мире хотя и не канонической, но исключительно авторитетной. Ее прямо цитирует автор Послания Иуды, косвенные намеки на нее дает апостол Петр, на нее ссылались Климент Александрийский, Ориген и Тертуллиан, а также автор неканонического Послания Варнавы (последний даже говорил о ней как о части Писания). После того, как канон Священного Писания был сформирован, авторитет Книги Еноха угас, а ее текст потерялся.

Он был обнаружен вновь только в 1773 г. на эфиопском (амхара) языке, в двойном переводе с арамейского или древнеееврейского через греческий, но зато полностью, что огромная редкость. Впоследствии в Ахмиме (Египет) при раскопках были найдены два больших фрагмента греческого текста, а в Кумране (Палестина) — большое количество коротких арамейских фрагментов. Их сопоставление позволяет считать данный текст, переведенный с эфиопского, аутентичным. Разбивка ее на главы условна, исследователи (Р.Чарльз) усматривают в ней несколько перемешанных разновременых частей, состоящих из комбинаций фрагментов (отмеченных в нашем тексте номерами в квадратных скобках). Cуществует еще один эпиграф Еноха на старославянском — т.н. Вторая Книга Еноха.

Добавить комментарий