Что делать сразу после смерти человека

Откуда пришла традиция бросать горсти земли в могилу

Обряд бросания горсти грунта на гроб имеет истоки:

1. В Древней Руси тела умерших не предавали земле, а сжигали. При прощании с покойным возле могилы присутствовали все представители рода (семьи). Урну окружали вещами умершего, каждый бросал поверх нее горсть почвы. Прах покрывался слоем грунта. Вокруг холмика с урной возводили домовину — жилище души умершего. Туда приносили дары, разговаривали и советовались с духом, если покойный был из рода старейшин.
2. У древних славян бросание священной почвы на могилу — символ жизни. Похороны воспринимались как уход души и тела к матери-природе, истоку бытия, возрождения. Благодаря земле человек мог заново прийти в мир, но под другим обличием. Почва, покрывающая гроб, считалась чудотворной, целебной для души, тела. Каждый человек хотел прикоснуться к ней, зарядиться положительной, оздоравливающий энергетикой. Бросание земли горстями на гроб покойному заменяло ритуал приношения даров природе. Славяне считали, что игнорирование обряда приведет к засухе, неурожаю.
3. Хоронили гробы под могильными курганами на Руси с 6 века. Славяне рассматривали обряд погребения как общность. Разделяли горе с близкими умершего все, кто знал покойного при жизни. Обряд сопровождался поднесением горсти земли, ее бросали на курган или в яму с гробом. Если умирал не крестьянин, а князь, дружинники приносили по целому шлему глинозема и кидали вместе со всеми, выгребая дар из головного убора.
4. Православные священники до установления власти советов (большевиков) использовали ритуалы бросания горсти глины или земли в могилу, на крышку гроба как напоминание о бренности человеческого существования. Батюшка первым кидал на опущенную в яму глинозем, делая крест. В СССР вера и церковные обряды была объявлена преступной. Святой отец не мог прийти в дом и на кладбище к покойному. Верующие люди брали в церкви горсть освященной почвы, бросали ее на гроб — заменяли молитву, отпевание.
5. Бросить горсть глинозема после опускания гроба в яму считается необходимым для избавления от призраков покойного духа. Эта теория, по мнению экстрасенсов, лишена всякого смысла. Несмотря на исполнение традиции с землей на могиле, новопреставленные снятся близким до 40 дней после смерти и позже.

Кидают землю в могилу при похоронах горсть грунта бросают в могилу со словами: «Пусть земля тебе будет пухом». Так выказывают уважение к покойному, близкие становятся сопричастными к пребыванию духа в Царстве небесном.

Традиция бросать землю на гроб покойного есть и в других религиях. У осетин горстями почвы осеняют тело умершего в гробу перед опусканием в могилу. Обряд совершает старейшина. Освященный глинозем приносят на лопате, он берет его ладонью и кидает на грудь усопшему трижды. Ритуал освобождал умершего от земных грехов.

https://www.youtube.com/watch?v=4xK0SY7Ty4E

Случаи, когда хоронят человека не на 3 день после смерти

Летом в регионах, где стоит сильная жара и в исключительных обстоятельствах (во время войн, эпидемий) церковнослужители разрешают проводить церемонию прощания раньше. Православие допускает погребение и на 4-6 день в зависимости от того, как умер человек. Для установления причин гибели проводится процедура вскрытия трупа, которая длится определенное время, особенно, если это происходит из-за подозрений в насильственной смерти. Иногда родным покойного приходится ждать приезда родственников и близких издалека, поэтому похоронные процедуры откладываются, а тело усопшего бальзамируют. Процедура проводится для сохранения у умершего эстетического внешнего вида и для приостановки процессов разложения останков. Бальзамирование и постмортальную подготовку делают в морге. 

Категорически не приветствуется христианством без видимых причин хоронить усопшего в первый или второй день после кончины. Это связано с убеждением, что духовная субстанция человека еще не попрощалась с телом — своим временным телесным пристанищем. Насильный разрыв связи до наступления Третины приведет к тому, что душе некуда будет направиться. Во второй день она должна пребывать в кругу семьи. К тому же созерцание того, как в гробу предают раньше времени земле ее материальное вместилище, может причинить душе невыразимую боль. 

С 9 дня после смерти длятся мытарства почившего на том свете — прохождение через сонм собственных грехов и 20 судов небесных. Погребальные ритуалы и связанные с ними поминания, проводимые в это время, могут осложнить и без того трудный загробный путь.

Погребение в иудаизме

«Обязательно похорони его в тот же день» — слова из Торы, подтверждающие необходимость соблюдения важнейшей традиции. Иудейские правила предписывают похороны в те же сутки, когда человек скончался, даже если на дворе была ночь.

Поскольку в иудейской религии запрещено погребение в праздничные и субботние дни, скончавшихся в подобных случаях хоронят сразу после их окончания.

Однако в других странах (кроме Израиля) похороны возможны назавтра после кончины или праздника, если, например, для прощания сына с отцом необходимо чтение молитвы Кадиш, а сын не успевает прибыть вовремя и оказать необходимый знак уважения.

Ритуальные услуги в Минске

Обряд погребения

Обряд погребения усопшего – это обряд прощания с умершим, который принято проводить в православном мире еще с древних времен. Он существует для того, чтобы в этот день можно было выразить свое почтение и уважение людям, постигших смерть.

В этот день собираются все родственники, друзья и знакомые усопшего, чтобы навсегда с ним простится и провести в последний путь. Также обряд несет мощный информационный посыл. Его проведение напоминает присутствующим, что их существование на земле не вечное, что в свою очередь должно заставить многих задуматься о своей жизни.

Лучшая статья для Вас, переходите: Домашний иконостас: как расположить иконы, как сделать своими руками

Православная церковь смотрит на похороны, как на переход из земной жизни в вечную. Чтобы попасть на небеса человек должен пройти специальную подготовку. Она состоит из следующих этапов:

• Соборование. Если смерть не внезапная, а человек сильно болел то перед смертью священник проводит соборование.
• Исповедь. Перед смертью человек обязательно должен исповедоваться и попросить отпущение всех своих грехов.
• Проведение обряда причастия. Священник обязательно проводит обряд причащения умирающего.
• Чтение специальных канонов. Еще с древних времен умирающему читают молебное напутствие перед смертью. Это может сделать как священник, так и родственники.
• Омовение и переодевание. После того как человек умер его нужно обязательно омыть чистой водой и насухо вытереть. Это делается для того, чтобы он перед Богом предстал чистым. Также покойного одевают в светлую и чистую одежду. После того как это будет сделано необходимо укрыть покойника саваном.
• Заупокойная лития. Она читается за час до того, как вынесут гроб из дома. Священнослужитель окропляет гроб святой водой и проводит заупокойную литургию.
• Отпевание. Перед тем как производится погребение священник читает ряд молитв и производит песнопение.

Только после того как будут выполнены все выше описанные этапы считается что покойный сможет обрести вечную жизнь в мире ином.

Зачем нужны залы для прощания

Плюсы ритуальных залов заключаются в том, что на время похорон дома не нужно срочно переставлять мебель, думать, куда пристроить детей, престарелых родственников и домашних животных. Большая часть жилых домов в России не предназначена для ритуалов прощания с усопшим. Узкие двери, тесные проходы, неприспособленные для транспортировки гроба лифты задают непростую задачу, как поднять покойного на 25 этаж, или разместить в компактном жилище. Кроме того, во время нахождения умершего дома в помещении не проводится соответствующая санитарная обработка, что также негативно сказывается на здоровье людей, так как процесс разложения начинается уже через 40 минут после смерти.

Многие люди задаются вопросом, а что представляет собой ритуальный зал? Обычно это просторное, светлое и хорошо проветриваемое помещение, в котором расположен постамент для гроба, лавочки для пришедших на церемонию прощания. По желанию также можно поместить стойку с микрофоном, чтобы коллеги, друзья и родные могли поделиться своими воспоминаниями и сказать добрые слова об усопшем. Бывают пожелания, чтобы во время церемонии прощания фоном звучала инструментальная музыка. Большинство ритуальных залов расположены в тихих и зеленых уголках города недалеко от моргов, кладбищ, что позволят без посторонних глаз подготовить усопшего к церемонии прощания. По вашему желанию помещение оформляется цветами и фотографиями родственника, а для доставки людей можно организовать подвоз от дома, где жил усопший или с работы заказав ритуальный транспорт. Установить гроб в ритуальном зале можно как открытым, так и закрытым, в зависимости от обстоятельств. На крышке гроба обычно закрепляют траурную флористическую композицию.

Родные и близкие, видя усопшего тщательно подготовленным к церемонии прощания, несмотря на скорбь от потери, чувствуют себя спокойнее. О внешнем виде усопшего позаботятся сотрудники специализированных заведений, дополнительно наложат грим и проведут медицинские процедуры по сохранению тела во время прощания. Помещение зала рассчитано на разное количество о людей. Специальное освещение создает эффект, при котором тело покойного выглядит более естественным.

Подготовленная церемония даст людям возможность выразить свое уважение ушедшему родственнику

Важно и то, что это происходит в приспособленных для прощания интерьерах, в отличие от скромных квартир. Раньше для прощания с усопшим пришедшим к нему в дом приходилось в душном и тесном помещении в буквальном смысле пробираться к месту, где установлен гроб, чтобы положить цветы, выразить соболезнования близким

Если похороны проходят зимой – малогабаритная квартира бывает буквально завалена теплой одеждой. В ритуальном зале встретить и утешить друг друга можно в более неформальной и комфортной обстановке. Время панихиды зависит от ваших пожеланий. Посещение может быть открытым для всех, кто знал вашего близкого, или ограничено только близкими друзьями и родственниками. Многие вопросы во время подготовки похорон лучше решать с представителями компании, оговорив все пункты церемонии. Специалисты обязательно помогут вам разобраться во всех тонкостях процесса, чтобы окончательные договоренности соответствовали вашим потребностям.

Память об усопшем и упоминание его в жизни

Родственники и близкие усопшего поминают его сразу после похорон за поминальной трапезой. Одно из главных блюд поминального стола — кутья: каша их пшеничных зерен с изюмом или сладостями. Человека кладут в землю, подобно зерну, но он рождается для жизни вечной. Мед, изюм или другие сладости — сладость блаженства Царствия Небесного. Во времена первых христиан в этот день милостыню и еду раздавали нуждающимся и голодным. Допускается и употребление алкоголя, но его доза должна соответствовать атмосфере скорби и боли о потере близкого человека, а не радостному шумному праздничному столу. В день похорон близкие человека скорбят о расставании с ним в земной жизни, несмотря на то, что мы верим в жизнь вечную и воскрешение. «Поминки» или поминальная трапеза заканчиваются, так же как и начинаются, молитвой о душе покойного.

Усопших поминают на третий, девятый и сороковой день после кончины. Считается, что в течение первых сорока дней после смерти, душа человека проходит «мытарства», ей тяжело осознать грехи своей земной жизни. В это время решается участь души на Небесах. Несмотря на то, что душа уже отделена от тела и человек ничего не может изменить в уже свершившихся событиях, он способен раскаяться в грехах. Чтобы помочь пройти трудный путь «мытарств», все это время молятся о душе покойного.

В первый день читают «Канон молебный ко Господу нашему Иисусу Христу и Пречистой Богородице Матери Господни при разлучении души от тела всякаго правовернаго». После похорон можно заказать в церкви Сорокоуст. В течение сорока дней усопшего будут поминать за литургией. Можно заказать и панихиду, во время панихиды просят Господа о милости к душе покойного.

В некоторых православных Церквях поминают и на двадцатый день. Филипп Солитарий, древний христианский богослов, живший в XI веке объяснял это так: апостолы просто разделили сорокадневный плач по усопшему, который обычно совершался в Ветхом Завете. Третий день — потому что на третий день Христос восстал из мертвых, девятый — потому что Христос являлся апостолам еще раз и сороковой день, когда Иисус Христос Вознесся на Небеса к Отцу.

Существуют и специальные дни для поминовения усопших: на Радоницу принято посещать могилы близких, совершать на них уборку, молиться. Не существует никаких ограничений, связанных с келейной молитвой об умерших. Ее можно совершать в любое время.

Церковь молится об усопших, родственники могут просить о специальных молитвах об усопших или молиться келейно.

Церковь никак отдельно не регламентирует обращение с вещами покойника. Необязательно также мыть полы или закрывать зеркала. Приметы, связанные с физическим миром, никак не связаны с христианскими похоронами. Это не более чем светские ритуалы. Душе покойника от нас требуется только молитва.

Если усопший совершил грех самоубийства, то похороны проходят по-другому. Отпевание не совершается. За исключением тех случаев, когда покойный страдал от психического заболевания. Тогда родственники пишут прошение на имя правящего архиерея, возможно, потребуется приложить справку из психиатрического диспансера. В таком случае Церковь может допустить заочное отпевание. Решение остается за правящим архиереем

Также можно обратиться, если нет уверенности в том, что человек именно покончил с собой, а не погиб по собственной неосторожности, например, во время ДТП

Несмотря на то, что Церковь не поминает тех, кто избрал уход из жизни добровольно, близкие человека, надеясь на милость Божию, могут делать это дома, в келейной молитве. Церковь не запрещает молиться о душе человека в таком случае.

Для христианина важно — не забывать, что жизнь человека не заканчивается вместе с похоронами. Бог создавал нас для жизни вечной

Своими молитвами мы можем помочь душе человека пройти посмертные мытарства, просить Церковь молиться за него и наше молитвенное общение с усопшим не прекратиться. В минуты отчаяния мы всегда можем обратиться к Библии, к священнику, иногда близким усопшего после похорон может потребоваться помощь специалиста: психолога и психотерапевта. Так как нам все равно трудно расстаться с человеком в жизни земной, ведь душа осознает смерть как нечто противоестественное, противное Богу и человеческой природе, созданной по Образу и Подобию Божьему.

Похороны. Читать другие материалы по теме:

• Поминовение усопших – почему третий, девятый и сороковой день?
• «…Не увидит смерти вовек»
• Любовь к гробам
• Для чего нужны дни особого поминовения усопших? (+видео)

Как правильно похоронить православного?

Чтобы правильно похоронить православного христианина, нужно в первую очередь договориться со священником об отпевании. Отпевание — это заупокойный богослужебный чин, которым Церковь провожает в вечную жизнь скончавшегося человека. Во время отпевания мы молимся о человеке, просим о прощение его грехов и даровании ему вечной жизни в Царстве Небесном.

Отпевание совершается, как правило, в храме перед погребением на кладбище. Заочное отпевание благословляется Церковью только в исключительных случаях.

Перед отпеванием на тело человека должен быть обязательно надет нательный крест, в руки вкладывается икона (Христа, Богородицы или небесного покровителя) или Распятие (существует специальный погребальный тип Распятия). Покойного одевают в чистые одежды, часто светлые, что символизируют радость воскресения и будущей встречи с Богом. Тело покрывают до пояса специальным погребальным покрывалом с изображением креста, святых и надписей с молитвами (можно приобрести в церковной лавке или магазине ритуальных услуг), или же просто белой простыней. Этот покров символизирует, что верующий человек находится под покровом Бога. На лоб надевается бумажный венчик с изображением Иисуса Христа, Богоматери и Иоанна Предтечи (его также можно найти в церковной лавке). Венчик символизирует нашу надежду на то, что усопший обретет венец вечной жизни. Каждый усопший христианин для Церкви — воин, одержавший победу на поле битвы со страданиями и искушениями, которые выпали на его жизнь.

Все выше перечисленное можно сделать уже в храме, после того, как тело покойного привезли из морга. Или попросить позаботиться об этом работников морга.

Гроб с телом умершего заносят в храм ногами вперед и ставят лицом к алтарю; то есть ногами на восток, головой к западу. По церковным правилам, вопреки распространенным суевериям, гроб с телом положено нести по возможности именно близким родственникам и друзьям. Этим мы выражаем свою заботу и почтение.

Вокруг гроба ставят четыре подсвечника со свечами: у головы, ног и по обеим сторонам гроба; вместе они изображают крест.

Во время отпевания присутствующие стоят со свечами. Их свет — символ жизни и победы над мраком смерти. Так же, как и всякая свеча в храме, свеча в нашей руке на отпевании — символ теплой молитвы за умершего. Кроме того эти свечи напоминают о тех свечах, которые держат все люди в храме в Пасхальную ночь, радуясь Воскресению Христову.

Когда отпевание завершается, священник прочитывает над покойным разрешительную молитву, в которой молится о прощении человеку его грехов (разрешение — это прощение, освобождение). Грехов, в которых он раскаялся, и грехов, которые забыл. Это не относится к грехам, в которых человек намеренно не каялся.

После все участвующие в отпевании подходят ко гробу прощаться, просят у усопшего прощение, целуют венчик на лбу и икону на груди. Затем тело полностью закрывается покрывалом. После этого гроб накрывается крышкой и уже больше не открывается.

После отпевания гроб с телом умершего провожают на кладбище, опускают в могилу и предают земле.

Если есть возможность пригласить священника с собой на кладбище, то служиться лития — еще одна поминальная служба. После ее окончания священник сыплет крестообразно землю на гроб со словами: «Господня земля и исполнение ея, вселенная и вси живущии на ней». Если священник не едет на кладбище, то родные родные сами на кладбище крестообразно посыпают гроб землей, освященной после отпевания.

После погребения, по традиции, родные и близкие почившего собираются вместе на поминальную трапезу. Во время трапезы все вспоминают добрые дела почившего, не столько для того, чтобы сказать, какой он был замечательный человек, а более для того, чтобы лишний раз напомнить друг другу, каким, вообще, должен быть человек. Чтобы мы могли подражать лучшему, что есть в наших ближних.

Как проходят православные похороны

Протоиерей Игорь Фомин

Православные похороны — важное событие в жизни верующих людей. О смысле христианских похорон, их значении для души человека и православных традициях «Фоме» рассказал протоиерей Игорь Фомин, настоятель храма св

Александра Невского при МГИМО.

Для христиан смерть — не конец всему, а переход к вечной жизни. Потому похороны — не тяжелое прощание с человеком, которого больше никогда не будет, а проводы в иной мир, который ждет каждого из нас после смерти. Во время похорон главное для нас — молитва о душе почившего человека.

В Символе веры — молитве, в которой рассказывается, во что же верят православные христиане, — есть слова: «Чаю воскресения мертвых» . То есть уповаю и жду воскресения мертвых.

Важно и то, что наша вера много внимания уделяет не только душе, но и телу христианина, потому что тело — храм души. Тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои (Апостол Павел, 1-е послание к Коринфянам: 6, 19)

Тело христианина освящается Причащением Божественных Тела и Крови Христа Спасителя. И главное, мы верим, что мертвое и истлевшее со временем тело христианина снова оживет после Всеобщего Воскресения мертвых: Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие (Апостол Павел, 1-е послание к коринфянам, 15:53)

Поэтому для христиан важно и приготовление тела к погребению

Если человек умер дома и есть такая возможность, его омывают водой с чтением молитвы «Трисвятое»:

«Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас».

Сразу после смерти над телом почившего читают «Последование по исходе души от тела» и Псалтирь с прибавлением молитв об усопших. Если человек умер вне дома (в больнице или еще где-то), после чего его тело оказалось сразу в морге, можно читать молитвы дома. Затем тело привозят в храм, где священник совершает над ним Чин отпевания. И уже после отпевания гроб с телом почившего предают земле.

После погребения принято устраивать поминки. Но это уже не церковная традиция, а наша человеческая потребность собраться вместе и помянуть почившего близкого человека добрым словом

Важно понимать, что поминки должны проходить тихо и благоговейно

Отпевание и погребение принято совершать на третий день после смерти (при этом первым днем считается сам день смерти, независимо от времени кончины).

При особых обстоятельствах — войнах, эпидемиях, стихийных бедствиях — разрешается погребение и раньше этого срока. В современной практике из-за особенностей работы государственных и медицинских организаций часто приходится проводить похороны позже третьего дня. В этом нет ничего страшного, и на посмертную судьбу умершего это никак не влияет. Отпевание не совершается в первый день Пасхи и в день праздника Рождества Христова до вечерни.

https://youtube.com/watch?v=FH3aINHhQaI

Погребение священника более длительное и торжественное чем мирянина

В православии священников хоронят по особым правилам. Основное отличие при этом от погребения мирян состоит в том, что обряд более сложен и торжественен. Так, например, читают при этом пять чтений из Апостола и пять из Евангелия, поют тропари.

Погребаемый священник одевается в обычные для него одежды. Далее его переоблачают в священническое одеяние.

Прощание с Алексием II проходит в храме Христа Спасителя, похороны состоятся в Богоявленском (Елоховском) соборе. Закрытое воздухом – вышитом платком, лицо патриарха указывает на то, что во время жизни он освящал дары и причащал Святых Таинств Божьих

У многих мирян возникает вопрос: почему священников хоронят с закрытым лицом? Действительно, лицо умершего закрывают воздухом, то есть вышитым платком, которым обычно покрывают Священные Дары во время литургии.

Закрытое лицо же означает, что теперь священнослужитель предстоит перед лицом Господа и закрыт миру. Он опускается с умершим в землю и означает, что он при жизни был совершителем Тайн Божьих. Так же в руки усопшего вкладывают Евангелие и Крест.

В процессе погребения священника гроб с его телом обносят три раза вокруг того храма, в котором он служил. Так же бывает особый перезвон. Чин погребения диаконов, священников и архиереев отличается. Это стоит помнить, наблюдая его со стороны.

Что нельзя делать на похоронах родственника или знакомого

Православная церковь относит черную магию к языческим суевериям, не признавая колдовства и действенность большинства его ритуалов. Однако хорошо известны обряды экзорцизма, изгнания из человека злых сущностей, которые проводят специально обученные священнослужители. Расхождения во взглядах с официальной церковью касаются и присутствие беременных женщин на похоронах. Христианство не видит ничего страшного для будущей матери в прощании с покойником, тогда как древние верования и правила этого делать не рекомендуют. В крайнем случае женщина в ожидании ребенка должна иметь при себе обереги. Не советуют идти на кладбище беременным врачи и психологии.

Для того, чтобы обезопасить от нежелательного магического влияния себя и присутствующих на прощании с умершим, необходимо знать и придерживаться ряда правил оккультного порядка:

• пригласить для омовения тела обученного человека, который выльет воду в специальную яму в земле и закопает вместе с мылом;
• не выносить зеркала из дома, где лежит покойник, и не принимать на хранение;
• не надевать на усопшего одежду живого человека;
• не следует оставлять на умершем украшения из серебра — существует убеждение, это будет злить нечистую силу и создавать душе беспокойство;
• не оставлять гроб в пустой комнате — рядом с покойным должен постоянно кто-то присутствовать из родственников или близких, которые могут сидеть в тишине или читать молитвы;
• поддерживать огонь поставленной в кружку или стакан с зерном свечи, пока умерший находится в доме;
• венчик с головы, образок и разрешительную молитву необходимо оставить в гробу;
• в голове поставить плошку или стакан с водой для того, чтобы душа покойного «омылась»;
• на табуретки, на которых стоял гроб, не садятся — их переворачивают и ставят на пол или землю;
• родственники нести гроб с покойником до катафалка и на кладбище по правилам не могут;
• помещения подметают и моют от углов к двери после выноса тела, этим нельзя нельзя заниматься родственникам покойного;
• не следует наступать на отвалившиеся с венков по дороге на кладбище ленточки и цветы;
• не стоит смотреть на похоронную процессию в окно или переходить ей дорогу;
• нельзя класть в гроб с покойником деньги и живые цветы;
• не позволяйте засыпать себе или близким кладбищенскую землю с могилы за пазуху.

Душе умершего человека, его энергосущности, будет легче расстаться с телом, если зеркала в доме будут занавешены на 40 дней. Православная церковь не приветствует этот обычай. Однако значение обычая состоит в том, чтобы помочь душе близкого человека освободиться от плоти и уйти в мир иной с минимальными психотравмами.