Древний Славянский календарь

День богини Живы или Живин день

В ночь с 30 апреля на 1 мая у старославян начинался праздник, посвященный великой богине Живе, которая олицетворяла собой прародительницу всего живого, являлась не только богиней весны и самой жизни, но и покровительницей молодых девушек и женщин.

В эту ночь проводились специальные очищающие обряды и ритуалы, прославляющие богиню Живу, которая принесла весну, тепло и оживила вокруг всю природу.

Для этого разжигался на горе костер, через который все прыгали, а женщины с метлами в руках проводили вокруг него очищающие от всевозможной нечисти ритуальные танцы.

Днем, 1 мая, все отдыхали, а вот вечером, на берегах рек, водоемов, вновь разжигались ритуальные костры и проводились купания еще в холодной, но очищающей от сил Нави воде.

Июль червень

3 – День языческого князя – Великого Святослава

Князь Святослав вёл войну с Византией. Он относился презрительно к христианству. Захватив земли от Волги до Дуная (от Хазарской Белой Вежи до Балканских земель), он отбросил отряды печенегов и остановил проникновение христианства. Однако, во время осады Царьграда, из-за наличия христиан в войске, его постигает неудача. 

20 – Перунов День

Воины освящают оружие, поют песни, прославляя Перуна – покровителя витязей. В этот день происходит заклание жертвенного быка либо петуха (оперение птицы должно быть однородным, красного цвета). Поминают павших в бою воинов-славян. Пьют квас, пиво, красное вино, едят говядину, курятину, каши.

Замена языческих праздников на христианские

У древних славян так же 6 января был свой праздник — Турицы или как его еще называли  Водокрес. Посвящен он был поклонению древними славянами тотемному животному — Туру, который считается, воплотился в жизнь благодаря союзу между Велесом и Макошей. Покровительствует Тур:

1. Пастухам.
2. Шутам.
3. Клоунам.
4. Веселым и задорным людям.
5. Лесным обитателям.

С момента крещения Руси и принятия христианства в X веке вошло в обиход слово «Святки», под ним подразумевалось и до сих пор имеются в виду — святые вечера, которые начинаются 6 января в сочельник и заканчиваются 19 января на Крещение.

Языческим праздником в христианстве являются и «Святки». Если рассматривать этот праздник с точки зрения предков — язычников, то становится понятно, что именно в этот промежуток времени зимнего солнцестояния стирается тонкая грань между мирами и человеку открывается новый неизведанный мир.

Принято считать, что в это время к нам в мир проникает разная нечисть, например: шуликуны, бесы, черти, которые могут пугать, заглядывать в окна, подталкивать человека к необдуманным, плохим поступкам.

За неделю (с 13 января) до Крещения, или как ранее называли Водосвет (19 января), силы нечисти активизировались и набирали еще больше силы. Исчезали они из нашего мира с 20 января. Эту неделю ранее называли — «Страшные вечера».

Кстати, именно из-за этой тонкой грани между мирами многие люди, как раз в старину и гадали, и продолжают гадать и сейчас, так как считается, что в «Святки» всевозможные гадания будут самыми верными и точными. Однако святочные гадания мы рассмотрим в другой статье.

Праздники в декабре

Завершает год декабрь, cлавяне называли его Студнем – первый месяц зимы, чьё название говорит о приходе зимних холодов. Ведь в начале декабря приходит на землю Мороз, Дух Зимы. Покрывает льдом реки, зимнюю дорогу мостит, крыши гвоздит, приколачивает, закрывает дома ледяной коркой на зиму, защищает людей от лютой стужи.

Как только в старину не величали первый месяц зимы. За хмурые тучи, низко висящие над горизонтом, и ранние сумерки получил декабрь прозвища “хмурень” и “теменик”, за вьюги да бураны – “лютовей” и “метельник”, за росписи на стёклах – “узорник”, за то, что строит ледяные переправы через реки да пруды – “мостовик”, “ледостав”. В русских говорах месяц первых белых троп поэтически называли “ветрозвоном” и “ветрозимом”, “ознобнем” и “заверняем” (на одном из русских диалектов это слово означает вьюгу, метель, буран), “заморозью” и “тянугой” – тянутся долгие вечера и ночи, а белый день совсем короток.

• 21-22 декабря в зависимости от года отмечается Карачун (Корочун) – день зимнего солнцестояния. Является самый коротким днем и самая длинная ночь в году. Торжество Чернобога и Марены. Кощный Бог “окорачивает” уходящий год. Празднуется накануне Коляды (Зимнего Солнцеворота). Зачин проводят жрецы Чернобога. По поверьям, ночь перед Колядой благоприятна для разнообразных гаданий, волшбы, путешествий души в Навь и прочих магических обрядов и ритуалов.
• 25 декабря празднуется Коляда – один из важнейших святодней Кологода, приуроченный к Зимнему Солнцевороту (Солнцестоянию). В этот день рождается новое солнце-младенец (Бог Солнечного Лика и Зимнего Солнца). О сию пору творят обряд обновления- возрождения Огня и всю ночь жгут на вершинах холмов священные костры,»помогая» новорождённому Солнцу, а также в этот день наступает Новолетие
• 31 декабря отмечается Щедрец (Щедрый Вечер) – последний день святок, который знаменит своими щедровками и праздничным пиром. В пору двоеверия на Руси Святки делили на две части: длившиеся от Коляды до Щедреца, и Стршные (Ворожные) вечера, продолжавшиеся до Туриц. Святочные вечера (особенно Страшные) считались в народе временем, когда бесощина гуляет

Календарь славянских праздников не претендует на полноту, зато имеет внутренний смысл и гармонию, подчиняясь великому кругу жизни. Так как для наших предков все славянские праздники имели сакральный смысл, они предавали людям жизненной силы. Как известно, древние славяне до принятия христианства поклонялись языческим богам. Вообще религиозный культ наших предков был невероятно сильный и мощный и для того чтобы искоренить языческих идолов церкви приходилось идти на некоторые хитрости и уступки. Именно поэтому так часто встречаются спорные праздники.

Конечно, многие из перекочевавших праздников потерпели незначительные или же наоборот очень значительные видоизменения, и в современном мире мы празднуем их немного отлично, нежели наши предки. Естественно православная церковь отрицает любую связь со славянским календарем, хотя объясняется такая связь довольно просто. Ведь избавиться в один миг от языческих идолов и тысячелетнего поклонения им просто невозможно.

Праздники в апреле

Древнерусское название месяца апреля – Березень, так как именно в этом месяце начинается движение сока у берез. Еще апрель на Руси называли снегогон, потому что в этом месяце быстро тает весь снег, люди начинают к посеву готовиться. Известны также народные названия апреля – березозор, капельник, цветень, солнечник, снегосгон, снеготок, водолей, водолом, водопол, ручейник

Здесь обращено внимание на характерное для апреля природное явление – усиленное таяние снегов и говорливые, поющие ручьи

• 01 апреля – этот день считался Днем пробуждения домового. Древние славяне верили, что на зиму, он, подобно многим животным и духам, впадал в спячку и просыпался лишь изредка, чтобы сделать необходимую работу по дому. Спал домовой ровно до того времени, когда уже весна полностью вступит в свои права. А она приходила, по мнению предков совсем не в марте, а в апреле.
• 03 апреля. Водопол – День водяного ведь именно в этот день просыпался Водяной, начинался ледоход и разлив рек. В этот славянский праздник рыбаки несли щедрые дары Водяному, предполагая, что тот наведет порядок в водном царстве и отблагодарит их щедрым уловом, пригонит в сети крупную рыбу, а также накажет русалкам не трогать угощающих и их близких.
• 14 апреля отмечается Воронец (Вороний праздник) – святодень, посвящённый Вещему Ворону. Каркая над домом, где живутне по Прави, Ворон, как вестник Кощного Бога, призывает на нечестивцев Навию кару. Мудрым же – Ворон, как потворник Велесов, открывает тайны Жизни и Смерти. По славянским приметам, Ворон вызывает весенний дождь и гром, прогоняя зиму.
• С 16 по 22 апреля отмечаются Первые Русалии (Праздник пробуждения духов воды) – череда святодней, предшествующих Яриле Вешнему, чародейная седмица (неделя), посвящённая чествованию Девы Лели – юной Богини Весны и девственной Природы, бурлящих вод и пробудившихся женских водяных духов – русалок-берегинь.
• 22 апреля празднование славянского Женского Дня – Лельника. Этот праздник, является русским народным аналогом 8 марта. Приурочен богине Леле, которая являлась покровительницей девичьей любви. В этот день, девушки ходили к реке и делали преподношения русалкам, а вечером обязательно собирались на девичник. Женщины, не имеющие детей, именно в этот день могли получить детородные силы, а так же совершали обряд выпекания собственной судьбы.
• 23 апреля – Ярило Вешний. Его ещё называют Ярило Тёплый, Ярило Храбрый. В более позднее время, в эпоху двоеверия, этот праздник называли Егорий или весенний Юрьев день. В этот день проводится важный обряд – “Отмыкание Земли”, или по-другому – ЗаРОД (зарождение). В этот день Ярило “отмыкает” (оплодотворяет) Мать Сыру-Землю и выпускает росу, от чего начинается бурный рост трав. Роса в этот день считается особенно целебной.
• 30 апреля заканчиваются последние весенние холода и отмечается Радуница (радоница, радавница, радуниц, радошно воскресенье, родительский понедельник) – один из наиболее важных дней поминовения умерших. В этот день ходят на могилы, принося поминальные дары: блины, овсяной кисель, пшенную кашу, крашенные яйца-писанки.

День Даждьбога

День Даждьбога старославяне праздновали 6 мая. Даждьбог или как его еще называли Дабь, Радигош, Сварожич был для них одним из самых почитаемых богов.

Имя его в переводе означает — бог жары, а символами его являлись золото и серебро. Древние славяне считали его не только Богом несущим солнечный свет, тепло, плодородие, но и мужем Богини Живы, вместе с которой он дал жизнь нашей земле после всемирного потопа.

В день Даждьбога люди выгоняли в первый раз, после долгой зимы, пастись свою скотину на поля и луга, жгли ритуальные костры и просили Даждьбога, чтоб он не дал в обиду их скот не зверю, не человеку.

Прославляли его и на своих вспаханных нивах, пели хвалебные песни, радовались приходу тепла и скорому лету.

Славили старославяне в этот день Даждьбога и за то, что он победил Велеса и вернул тучи дающие дождь, которые согласно древним преданиям Велес украл у Перуна и спрятал их далеко в горах на Кавказе.

Пролетье

7 мая старославяне отмечали праздник Пролетье, знаменующий собой встречу с летом.

Люди совершали специальные ритуалы посвященные пробуждению Земли и славили богиню Живу, которая согласно преданиям в этот святодень воскресает из мертвых.

Проводились и массовые, традиционные гуляния с обязательным разжиганием священных, больших костров в знак приближающегося лета, играми и плясками, с песнями и хороводами.

Вешнее Макошье или день матушки-Земли

10 мая считался у старославян святоднем, когда матушка Земля просыпается, и ее славят как именинницу. В этот день не пахали, не боронили, не копали землю.

Проводили посевные обряды и специальные ритуалы для зачатия детей, связанные с зерном, бороздой и сторонами света.

Люди поклонялись в этот день Велесу и Макоше, воины давали клятву матери-Земле всегда беречь и защищать ее от вражеских сил разных, а волхвы шли в широкое поле, ложились на зеленую, молодую травушку-муравушку и слушали, что им матушка-Земля рассказывает.

Неделя Рода или Грудие Росное

С 20 по 30 мая старославяне просили Рода о том, чтоб пошел дождь и о богатом урожае. Волхвы в этот период времени производили свои обряды и приносили специальные жертвы.

Зеленые Святки или вторые русалии

С 26 мая по 2 июня праздновались у старославян Зеленые Святки или вторые русалии, которые предшествовали летнему празднованию Яриле Мокрому.

Эта череда святодней была посвящена прощанию с весной и проводам сестры Ярилы — Костромы. В эти дни так же считалось, что уходит весна (дева Леля) и на ее место приходит взрослая жена — богиня Лада символизирующая собой лето.

Праздники в феврале

В старину февраль наши предки называли Лютень, или просто Лютый. Ведь вроде зима почти кончилась, того гляди, и весна пожалует, а февраль неожиданно приморозит. Самые промозглые морозы обычно именно в этом месяце бушуют за окном. Создаётся такое ощущение, словно зима своих позиций сдавать совсем не собирается, вот и лютует беспощадно. Другое название месяца – Сечень по народному календарю подсказывает, что в феврале зима с весной впервой встречаются, Велесова Стреча зиму надвое рассекает, скоро весну пора ждать. Напоследок повоюет ещё зима, оттого зовут февраль ещё Снежень, из-за частых метелей.

• 11 февраля – Великий Велесов день знаменует собой середину зимы, некий рубеж. В этот праздник славяне славили Батюшку и проводили игровые обряды шуточного боя Марены с Велесом, как символ скорого окончания холода, его отступления вместе с Марой. Также в этот день ставили защиту скоту и наносили чиры Велеса на все ворота в подворье, славили и приносили требы Скотьему Богу, просили здоровья коровам, свиньям и другим кормильцам семьи.

• С 12 по 18 февраля проходят Велесовы дни – шесть дней, в течение которых с теми, кто почтил Велеса случаются удивительные вещи.
• 15 февраля – Сретение. Это древний славянский праздник встречи Весны и Зимы, последних зимних холодов и первых весенних оттепелей. В знак уважения к Солнышку пеклись требные блины, а в полдень сжигали Ерзовку, куклу из соломы, выпуская дух Огня и Солнца на свободу. Любопытно, что все многочисленные, связанные с этим днем приметы довольно точны. Поэтому рекомендуем наблюдать погоду на Сретение и строить планы исходя из предсказанного Природой.
• 29 февраля по мнению наших предков, считался одним из самых страшных и злодейских праздников – День Кащея (Кощея) Чернобога. В этот день Кощный Бог “возвращает” людям в виде всевозможных бедствий сотворённую ими неправду. Но Мудрые учат не боятся этого, а обращаться в Сердце к РОДным Богам за вразумлением и силой, дабы возмочь отринуть Кривду и жить по Правде.

Праздник Нового Лета

21-22 марта – Весеннее равноденствие. Это означает, что день равен ночи. Начинается Новое Лето. Мы до сих пор спрашиваем: сколько тебе лет? О том, почему стали праздновать год, а не лето, смотрите тут.

Наши предки так праздновали начало Лета: гулянье и веселье начиналось за неделю до Дня весеннего солнцестояния и продолжались неделю после. В общей сложности праздник Нового Лета длился две недели.

Из-за крещения Руси многие любимые народные праздники были переиначены. Так появилась Масленица.

Этот праздник на самом деле назывался Комоедица. Традиции праздника праздника видоизменились под влиянием церкви, но основные ритуалы сохранились. В Маленицу принято печь блины, сжигать чучело Зимы.

Как это было на самом деле.

О том, что праздник назывался Комоедицей, мы уже знаем. Славянскому Кому – Медведю – приносили подношения. Это были круглые желтые лепешки. Они символизировали солнце. Затем лепешки постепенно заменились блинами, когда научились делать блинное тесто. Отсюда поговорка: «Первый блин – Кому» (а не комом).

Церковь долго боролась с народными праздниками. Весенний Комоед приходился как раз на проведение Великого поста. Совсем запретить самый любимый у народа праздник не получалось. Церковь его сдвинула и «приурочила» к церковным событиям. Так и появилась современная Масленица (раньше писалось: Масляница). Праздник утратил прежнюю сакральную связь с природой и астрономическими явлениями. Тем не менее, если знать его сроки и смысл, возможно возрождение этих связей.

Крещение в христианстве или Водосвет в язычестве

Теперь расскажем за 19 января, когда многие люди празднуют христианский праздник — Крещение.

Празднование заключается в следующем: выходят люди вместе с церковными служителями на водоемы, речки, родники, где церковные служители проводят обряды (службы), затем люди набирают не только святую воду, но и сами погружаются в проруби или полыньи.

Принято считать, что этим действием они не только излечиваются, освобождаются от различных болезней, но и объединяют в одно целое — дух, душу и тело. Действительно, вода 19 января полностью меняет свою структуру.

Несет она положительную энергию и позитив. Свидетельством этому являются исследования ученых, которые считают, что изменение структуры воды на крещение связанно напрямую с Солнцем и соответственно движением нашей Земли вокруг него.

Что касается снега, то с ним аналогичная ситуация, он так же меняет свою структуру, как и вода, поэтому 19 января им можно и нужно с самого утра умываться или обтирать тело.

Старые люди до сих пор знают, что собранный на Крещение снег нужно сыпать в колодцы, тогда вода не будет цвести и в любое даже засушливое время года вода в колодце будет всегда. Помимо этого растопленный снег берегут для лечения болезней ног, снятия головной боли, судорог.

Добавляют в виде воды и своим домашним животным, тогда куры раньше и больше нестись начнут, лошади будут не так мерзнуть, а другая живность меньше болеть.

Языческий праздник — «Кудесы»

Еще один удивительный день был у наших предков в январе. Назывался он — «Кудесы». Праздник был посвящен домовому, да, да, мы ничего не спутали и не ошиблись именно 28 января ранее древние славяне праздновали «Кудесы».

В этот день было принято оставлять для домового гостинцы и различные угощения, и делали это не зря! Кстати, более подробно мы о домовом рассказывали в статье: “Как выглядит домовой?“.

Вкратце — наши предки знали, что домовой является духом, хранителем рода почитали и относились к нему с уважением. Поэтому не забудьте и вы угостить своего домового и отнеситесь к этому серьезно, тогда и домовой вам будет всегда лучшим помощником, защитником и оберегом для вашего дома.

В этой статье мы рассмотрели лишь небольшое количество праздников. Ниже, мы предлагаем таблицу, которая подтверждает, что языческие праздники в христианстве имеют место быть.

Славяно-Арийский Ведический календарь Коляды Дар

Даарийский круголет числобога – Коляды Дар

В настоящее время мы пользуемся датировкой лет от Рождества Христова и Григорианским календарём. Не забыт и Юлианский календарь, так называемый “старый стиль”. Ежегодно в январе мы вспоминаем о нём, когда отмечаем “старый” Новый год. Также средства массовой информации заботливо напоминают о смене лет по Китайскому, Японскому, Тайскому и прочих календарях. Безусловно, это расширяет наш кругозор и, чтобы он стал ещё шире, давайте прикоснёмся к древнейшей традиции летоисчисления Славянских народов – Даарийскому Круголету Числобога, по которому ещё не так давно жили наши Предки.

Календари РусиКалендарная “чехарда” на Руси. Почему на Руси праздновали 3 разных новолетия (в марте, мае, сентябре) а потом добавили еще Новый Год и “Старый-новы й год”? Откуда появились сдвиги летоисчисления в календаре? Какие использовались календарные формы? Что обозначают названия месяцев (славянских, римских и т.д.)?

Славянское время

http://vk.com/video_ext.php

1

https://youtube.com/watch?v=-20TDgmRQ0g

2

https://youtube.com/watch?v=hv06lRIx4b8

СКАЧАТЬ Коляды Дар 2012 (Версия для печати) формат А1

Славяно-Арийский Календарь (Ведический)
Наше летоисчисление не связано ни с Солнцем, ни с Землями, ни
с Лунами, ни со Звёздами, а связано с Законами Творца Единого.
Ибо Солнца, Звёзды, Земли и Луны убыстряют и замедляют свой
ход, а Законы Творца Единого НЕЗЫБЛЕМЫ, и за соблюдением их
наблюдает Числобог, который является хранителем Рек Времени.

Быт ручной работы. Славянский Вед. Календарь Коляды Дар на 7521 Лето. Александра. Ярмарка Мастеров.

Перекидной календарь. 530 цветных страниц.
В календаре описаны славянские Праздники, ПравьСлавления, Заповеди богов, Гимны, Посты, Русские народные пословицы и поговорки, Заговоры.

Коляды Дар 22 сентября 2012 Конец тьмы Начало Эпохи Волка

https://youtube.com/watch?v=3DRwWUpRlLU

Праздники в ноябре

В старину ноябрь назывался Груденем (грудным или грудном), от груд замёрзшей земли со снегом, так как вообще на древнерусском языке зимняя замёрзшая дорога называлась грудным путём. Ведь слово “груда” означает “мёрзлые колеи по дороге, мёрзлая кочковатая грязь”. Открывается санный путь, женщины устраивают льняные смотрины, мужчины готовят зерно к зимним торгам. Другие названия ноября – Бездорожник, Листогной, Снеговей, Полузимник, Ледостав и Курятник.

• 10 ноября – славяне праздновали День богини Макоши. В славянском язычестве Макошь считается покровительницей женского начала, защитницей женщин и девушек. Издревле ее просили дать легкие роды и здоровых детей.
• 25 ноября – День Марены. В последние дни осени Марена окончательно выгоняет Ярилу и накрывает Явь своим покрывалом холода, снега и льда. Этот языческий праздник славян не содержи в себе радости. Люди примиряются с фактом и в зачине кладут скромные требы Богине, однако все равно стараются показать Маре свое бесстрашие и готовность выжить даже самой лютой зимой. Также в эту дату внимательно относятся к духам умерших Предков, их шепоту в последних оставшихся листьях и стараются принести помин, задобрить навьи Силы.

Праздники в августе

На севере август назывался Зарев – от сияния зарницы; на юге “серпень” – от серпа, которым снимают с полей хлеб. Часто этому месяцу дают название “зорничника”, в которого нельзя не видеть изменённого старого имени “зарев”. Название “жнивень” – время жатвы на нивах и сбора урожая. Некоторые источники толкуют зарев как связанный с глаголом “реветь” и обозначает период рёва зверей во время течки, другие же предполагают, что в название месяца есть указание на грозовые и вечерние зарницы. На этот праздник пекут первый хлеб нового урожая, благодарят Богов за плодородие Земли, да одним глазком в будущее заглядывают.

• 01 августа отмечается первый Спас – Маковеем или Спасом на воде. Другое название праздника – Медовый Спас, поскольку в этот день пасечники традиционно приступали к сбору меда. Считалось, что с этого дня пчелы больше не собирают с цветов мед, и соты в ульях наполняются до краев. Иными словами, приходило время собирать сладкий урожай, освящать его и до отвала угощаться любимым славянским лакомством. Наши предки, впрочем, не только пекли медовые пироги и пряники, но также варили из меда хмельную медовуху, которая использовалась как праздничный напиток.
• 06 августа – второй Спас, который называют Яблочным Спасом, поскольку вначале августа начинается сбор яблок и овощей, в то время как до этого дня есть садовые яблоки запрещалось.
• 15 августа празднуют Спожинки, так как к середине августа на всей славянской земле заканчивается жатва, уборка и переработка урожая пшеницы, ячменя, проса и других зерновых культур, а также заготовка семян на будущий сезон. Отсюда и название праздника – Спожинки (дожинки, обжимки). Последний сноп жнут молча, чтобы не беспокоить дух поля, который переселяется в него.
• 21 августа – День Стрибога. Этот славянский праздник в честь Стрибога, повелителя ветра и управляющего смерчами и стихийными бедствиями Бога. В этот день приносят требы для заверения своего уважения: лоскутки, зерно или хлеб и просят снисхождения – хорошего урожая в следующем году и целых крыш над головой. Стрибог является родным братом Перуна и держит в своем кулаке семьдесят семь ветров, живя на острове-Буяне. Именно поэтому предки верят – он может донести просьбу или желание Родным Богам и наказать обидчиков, где бы они не находились.

Весенние праздники славян

Еще одним праздником, сохранившимся до наших дней, назвали Мясопусту, которую впоследствии переименовали в Масленицу. Его отмечали в начале весны, но поскольку на этот период приходился Великий пост, то с принятием христианства торжество перенесли на неделю перед ним и частично к Светлому Воскресенью.

Масленица – праздник в честь бога Солнца, которых у славян было четыре, поэтому проводился такой солнечный ритуал: в период празднования на больших санях возили ряженого мужика, сидевшего на колесе, которое располагалось на закрепленном на санях столбе. А колесо, конечно же, у славян символизировало солнце. К тому же в период празднования Масленицы мужики занимались кулачными боями, борьбой, а детей радовали выступления с медведями. Традиционным масленичным блюдом были и остаются – блины.

Отступали последние весенние холода, когда древние славяне праздновали Масленицу

Кроме того, Масленицу считали еще и поминальной неделей, а блины пекли на поминки. Первые блины всегда отдавались бедным для того, чтобы те смогли помянуть умерших. Опара готовилась у речки или озера вечерами, когда появлялись звезды с призывом месяца заглянуть и дунуть на опару. Все это делалось втайне от всех, будь то домашние и посторонние.

Есть еще и так называемая непотревоженная Масленица. Это время, когда с началом весны, народ посещает могилы своих усопших предков. Было принято считать, что их души поднимаются из могил, чтобы разделить поминальные блины с теми, кто их принес. Приход весны обычно встречался на «красных горках», на которых водились хороводы, проводились весенние обряды, а напоследок сжигалось соломенное чучело. Это была Мара, которая считалась олицетворением не только зимы, но и смерти.

Русальи дни или русальная неделя

С 18 по 24 июня (червня) — в эти дни, исходя их древних преданий, старославяне считали, что могут встретится или увидеть возле рек, водоемов, на полях, лугах, перекрестках дорог, кладбищах, выполняющих свои магические обряды — русалок.

Такая встреча становилась для одних — несчастьем, а другим — приносила пользу и богатство. На полях русалки, выполняя свои ритуальные танцы, одних могли наградить щедрым урожаем, а других, особенно жадных, могли лишить всех посевов.

Помимо этого девушкам и детям, в течение всей недели, было категорически запрещено бывать и в поле, и на водоеме, и на лугу, и в роще. Связано это с тем, что русалки могли просто забрать с собой понравившегося им ребенка или втянуть в свои пляски молодую девушку и довести ее танцами до летального исхода.

Мужчины и молодые парни, чтобы не попасть под влияние русалок имели при себе в этот промежуток времени — полынь или чеснок. Женщины в это время проводили свои тайные от мужчин обряды, связанные с задабриванием русаличьих духов. Для этого они, как правило, развешивали на перекрестках четырех дорог или троп различные детские вещи, обрезы ткани, рушники или оставляли их на лугу, в поле.

Рождение Вышня-Перуна

21 июня (червня) — в этот день рождается сын Сварога, бог громовержец-Перун, который стал для старославян одним из самых важнейших и почитавшихся богов.

Считалось, что Перун является покровителем не только воинов, но и смелых, храбрых людей. Помимо этого его чтили, как бога грозы, огня, грома и воды, который весной оживляет дождем природу, а пуская свои молнии разгоняет не только тучи, но и оплодотворяет матушку-Землю.

Исходя из старинных приданий, Перун имел при себе лук, из которого пускал стрелы-молнии, причем, они были двух видов: золотые — живительные и голубовато-синии, несущие смерть и разрушения, палицу и топор.

День Скипера Змея

22 июня (червня) — старославяне чтили Перуна, волхвы передавали о нем сказания и проводили на реках обряды очищения от грехов.

Согласно приданиям (ведам), 22 июня в наш мир проникает Скипер Змей, который закапывает глубоко в погребе новорожденного Перуна и похищает в свое навье царство его сестер:

• Живу — богиню жизни.
• Лелю — богиню любви.
• Марену — богиню смерти.

Однако, после того как Перуна освободят — Велес, Стрибог и Хорс, он сразится и победит Скипера Змея. В народе до сих пор считают, что в этот день выползают из своих укрытий змеи и начинается их брачный период.

Бог Купала

В ночь с 23 на 24 июня (червня) — у старославян проводилось празднование посвященное Богу Купала и летнему солнцестоянию или солнцевороту, который длился три дня с момента наступления астрономического лета.

Многие и сейчас отмечают праздник под названием Ивана Купала, но в ночь с 6 на 7 июля не зная того, что праздник сместился и стал так называться после крещения Руси, объединив в себе языческого Бога Купала и Иоанна Крестителя, который родился 24 июня по старому стилю.

В старину к этому празднику готовились очень тщательно, обязательно приносились бескровные жертвы, разводились костры, проводилось три очищения — души, духа и тела. Считалось, что перед сбором трав и жатвой в поле, человек должен обязательно смыть, как телесную грязь, так и очистить огнем душу. Для этого в эту ночь все омывались в реках или водоемах, прыгали через костер, многие ходили для укрепления или проверки своего духа босыми по раскаленным углям.

Вообще проводилось множество купальских ритуалов, связанных в первую очередь с любовью, плодовитостью и плодородием, многие гадали и загадывали желания, а не женатые находили себе пару.

Волхвы в эту ночь собирали целебные травы, росу. Празднование велось всю ночь очень весело с обязательными играми, шутками, хороводами и песнями.

День Сварога или Летнее Сварожье

29 июня (червня) — старославяне прославляли Сварога и Ладу, которые считались прародителями всех светлых, почитаемых Сварожьих богов.

Поклонялись огню и Солнцу, проводили свои ритуалы.

В христианстве в этот день отмечается праздник — Петра и Павла.

Бытует так же пословица, связанная с огнем и солнцем “Смотри, как Петр и Павел нам жару добавил”.

Славянский календарь праздников по времени года

Главными точками отсчета являются четыре астрономических события. Весь период делится на четыре части или сезона. Это — весна, лето, осень и зима. Границей между сезонами являются: осеннее и весеннее равноденствие, зимнее и летнее солнцестояние. Наши предки выглядели довольно представительно, согласитесь:

Реконструкция предка из поселения Сунгирь-1 (Владимирская обл.), 25-30 тыс. лет до н.э.

Украшения изготавливались из бивня мамонта. Бивень мамонта при этом не только сверлили, но и распрямляли. Ни одна современная технология не позволяет сделать это, а наши предки — умели.

Но речь о другом — о традициях и ритуалах, которые дошли до нас в праздниках.

Календарь, который в настоящее время используется, далек от совершенства, поэтому даты астрономических событий несколько сместились. Обычно же приходятся на 21-22-е числа.

Каждому времени года соответствует большой праздник. Сама природа подсказала нам эти даты.

• 21-22 марта – Весеннее Равноденствие. В 2019 году – начало Лета 7527-го.
• 21-22 июня – Летний Солнцеворот.
• 21-22 сентября – Осеннее Равноденствие.
• 21-22 декабря – Зимнее Солнцестояние, Коловорот или Карачун.

Для удобства все даты праздников по древнему календарю славян соотнесены с современным календарем.

Итак, сперва рассмотрим четыре самых главных праздника.

Таблица 5. Дни Недели, с которых начинаются Лета Круголета

Определив по таблице 5 день недели, с которого началось Лето Круголета, мы сразу узнаем, в какой день недели начинается, тот или иной месяц данного года (таблица 6).