Православный Церковный календарь

Праздники и посты в 2021 году

Сегодня православный церковный праздник: ** Собор 12-ти апостолов: Петра, Андрея, брата его, Иакова Зеведева, Иоанна Богослова, брата его, Филиппа, Варфоломея, Фомы, Матфея, Иакова Алфеева, Иуды Иакова или Фаддея, Симона Зилота и Матфия и другие святые, имена которых вспоминаем в этот день…Завтра: * Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана, в Риме пострадавших (284) и другие святые, имена которых вспоминаем в этот день…Ожидаются праздники:15.07.2021 – ** Положение ризы Пресвятой Владычицы нашей Богородицы во Влахерне (458) и другие святые, имена которых вспоминаем в этот день…16.07.2021 – * Мученика Иакинфа (108). *** Святителя Филиппа, митрополита Московского, всея России чудотворца, исповедника (перенесение мощей, 1652) и другие святые, имена которых вспоминаем в этот день…17.07.2021 – *** Страстотерпцев императора Николая II, императрицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии, Анастасии (1918). * Преподобной Марфы (551), матери Симеона Дивногорца. * Святителя Андрея, архиепископа Критского (740). * Преподобного Андрея Рублева, иконописца (XV) и другие святые, имена которых вспоминаем в этот день…

ПАСХА, СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ – 2 мая 2021 года

25 апреля – Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)10 июня – Вознесение Господне20 июня – День Святой Троицы или Пятидесятница

7 Января (25 Декабря по ст.ст.) – Рождество Христово
19 Января (6 Января) – Крещение Господне или Богоявление
15 Февраля (2 Февраля) – Сретение Господне
7 Апреля (25 Марта) – Благовещение Пресвятой Богородицы
19 Августа (6 Августа) – Преображение Господне
28 Августа (15 Августа) – Успение Пресвятой Богородицы
21 Сентября (8 Сентября) – Рождество Пресвятой Богородицы
27 Сентября (14 Сентября) – Воздвижение Креста Господня
4 Декабря (21 Ноября) – Введение во храм Пресвятой Богородицы

Великие праздники – двунадесятые непереходящие праздники »

14 Января (1 Января) – Обрезание Господне и память свтятителя Василия Великого
7 Июля (24 Июня) – Рождество Иоанна Предтечи
12 Июля (29 Июня) – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла
11 Сентября (29 Августа) – Усекновение главы Иоанна Предтечи
14 Октября (1 Октября) – Покров Пресвятой Богородицы

Посты 2021 года

Целью постов является очищение души от греховных мыслей, освобождение духа, воспитание и укрепление смирения и других христианских добродетелей. В пост нужно не только отказываться от непозволительной пищи, но и держать мысли в чистоте, не совершать дурных поступков.

Многодневные

Великим называют самый длинный по времени и важный для верующих пост перед Пасхой. Он длится 40 дней, именно столько сам Христос постился в пустыне. Пост определен для того, чтобы вспомнить мучения Сына Божьего перед смертью, покаяться перед светлым праздником Пасхи.

Великий пост 2021 года – 15 марта-1 мая.

• Петров – с 28 июня по 11 июля;
• Успенский – с 14 по 27 августа;
• Рождественский – с 28 ноября по 6 января.

Многодневными воздержаниями в еде православные отмечают уважение и любовь к Христу, Богородице. Апостольский, или Петров, пост подготавливает верующих к празднованию дня святых апостолов Петра и Павла.

Однодневные

Православная церковь предписывает поститься каждую среду и пятницу. Пятница – день, в который Спаситель принял муки и смерть. В среду один из учеников Христа, Иуда, отдал Иисуса на страдания, предал Учителя.

• среда и пятница еженедельно (кроме сплошных седмиц);
• Сочельник на Крещение – 18 января;
• Усекновение главы Иоанна Предтечи – 11 сентября;
• Воздвижение Креста Господня – 27 сентября.

Каждый пост накладывает определенные ограничения на употребление пищи, но главное – помнить смысл поста, каяться и молиться.

Церковный календарь помогает православным подготовиться к важным праздникам, правильно организовать посты. Перед торжествами нужно почитать Писание, понять дух и смысл церковных богослужений, вспомнить события, которые должен осмысливать и чтить каждый христианин.

Православные церковные праздники в Июне 2021 года

• 1 июня 2021 года, вторник — Благоверного князя Димитрия Донского (1389 г.) и преподобной Ефросинии, в миру Евдокии, великой княгини Московской (1407 г.).
• 3 июня 2021 года, четверг — Владимирской иконы Божией Матери (празднествo установленo в память спасения Москвы oт нашествия Крымского ханa Махмет-Гирея в 1521 гoду.).
• 10 июня 2021 года, четверг — Вознесение в 2021 году. Праздник Вознесение Господа Бога и Спасa нашего Иисуса Христа. На сороковой день после Пасхи Христос собрал Своих учеников, привел их на Елеонскую гору и вознесся на Небо.
• 11 июня 2021 года, пятница — Святителя Луки Войно-Ясенецкого, архиепископа Симферопольского и Крымского, хирурга (1961 г.).
• 19 июня 2021 года, суббота — Троицкая родительская суббота, поминовение усопших накануне Троицы, особо поминают неполучивших христианского погребения.
• 20 июня 2021 года, воскресенье — День Святой Троицы в 2021 году. Пятидесятница в 2021 году. Посвящен Сошествию Святого Духа на апостолов на пятидесятый день после Воскресения Христова (отсюда название “пятидесятница”). День рождения Христианской Церкви. К празднику украшают зеленью дома, в храм приходят с цветами – знак вечной жизни.
• 21 июня 2021 года, понедельник — День Святого Духа, или Духов день. Продолжение праздника Святой Троицы, посвященное третьей ипостаси Бога – Святому Духу. В неделю, начавшуюся Днем Святого Духа, отменяют посты.

Церковные посты в июне 2021 года

• Многодневный пост в июне 2021 — Петров пост. Начинается 28 июня 2021 года и продолжается до 11 июля. Этот пост можно отнести к разряду не слишком строгих.
• Однодневные посты — 2 июня, 4 июня, 9 июня, 11 июня, 16 июня, 18 июня.
• Сплошные седмицы — Троицкая седмица с 21 по 27 июня 2021 года.

ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ

Последнее перед Пасхой воскресенье Великого поста посвящено воспоминанию торжественного Входа Господня в Иерусалим – одного из главных событий последних дней земной жизни Иисуса Христа. Событие, которое описывают все четыре евангелиста, произошло за шесть дней до иудейского праздника Пасхи, предшествовало Его крестным Страстям и было исполнением древних пророчеств о пришествии в мир Спасителя: Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной
.

Событие Входа Господня в Иерусалим происходило в торжественной обстановке: множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!
. В славянском тексте Евангелия пальмовые ветви названы «ваиами», отсюда и наименование праздника в богослужебных книгах – «Неделя Ваий», а так как в России пальмы не растут и верующие в этот день приходят в храм с ветками распустившейся вербы, то в просторечии праздник получил название «Вербного воскресенья».

Незадолго до того, как пришел Иисус в Вифанию
, иудеи стали свидетелями проявления славы Божией – воскрешения умершего «четверодневного» Лазаря, друга Христа. Поэтому, узнав, что Иисус в Вифании, многие пришли туда, чтобы увидеть и Его, и воскрешенного Им Лазаря.

Придя в Вифанию, Иисус разделяет вечерю в доме Симона прокаженного. Марфа служила за столом, а воскрешенный Лазарь был одним из возлежащих. Во время вечери Мария, сестра Лазаря, помазала драгоценным миром ноги Иисуса и в знак своего глубокого уважения к Учителю, отерла их своими волосами. В ответ на роптание Иуды Искариота по поводу такой напрасной траты мира Иисус же сказал: оставьте ее, она сберегла это на день погребения Моего
. Так истинный Агнец, пришедший ради спасения мира, был заранее умащен благовониями и приготовлен для заклания.

На другой день по дороге в Иерусалим, приблизившись к Виффагии (селу, расположенному около Иерусалима), Иисус посылает двух учеников Своих: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; и если кто скажет вам что-нибудь,– прибавил Он,– отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их
.

Ученики, выполняя повеление Иисуса, нашли ослицу и молодого осла, на которого никто из людей никогда не садился, и привели их к Нему. Положив одежды свои на животное, считавшееся символом мира, ученики посадили на него Иисуса, и шествие направилось к Иерусалиму. Множество народа оказывало Ему знаки благоговейного почитания и преклонения – постилали одежды по дороге, срезанными с деревьев ветвями устилали путь Его, народ … восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!
.

Когда Иисус еще только приближался к городу, то, смотря на него, заплакал о нем
. О чем плакал Господь? – о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему
. Господь плакал о Своем возлюбленном городе и о Своем народе, ибо видел пророчески, что придут… дни, когда враги твои обложат тебя окопами… и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне, за то, что ты не узнал времени посещения твоего
. Св. Иоанн Златоуст, размышляя об этом месте повествования святого евангелиста, думая о слезах Господа Иисуса Христа, говорит: «Это были слезы Бога Всевидящего, Который знал не только о предстоящей гибели Иерусалима и плакал не только о священном городе, а знал все будущее земли, все будущее человечества и плакал».

Процессия направилась к храму, в котором Господь нашел все ту же тяжелую картину, которую наблюдал и ранее при посещении этой святыни, дома Отца Своего: тех же продавцов жертвенных животных со своим товаром, тот же шум и рев скота. Иисус выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано,– дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников. И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их
.

Этот торжественный Вход Господень в Иерусалим произошел в десятый день месяца Нисана, именно в тот день, когда народ Израильский избирал себе пасхального агнца для того, чтобы заклать его в первый день Пасхи. Ныне же «Дщерь Сионова», не замечая того, радостно приветствовала Агнца Божия, грядущего для искупления грехов всего мира.

БЕЛОРУССКИЙ ЭКЗАРХАТ

ПАВЕЛмитрополит Минский и Заславский, Патриарший Экзарх всея Белоруссии

ДИМИТРИЙархиепископ Витебский и Оршанский

СТЕФАНархиепископ Пинский и Лунинецкий

АРТЕМИЙархиепископ Гродненский и Волковысский

ГУРИЙархиепископ Новогрудский и Слонимский

ФЕОДОСИЙархиепископ Полоцкий и Глубокский

СОФРОНИЙархиепископ Могилевский и Мстиславский

ИОАННархиепископ Брестский и Кобринский

СТЕФАНархиепископ Гомельский и Жлобинский

ПЕТРепископ Дятловский, викарий Новогрудской епархии

СЕРАФИМепископ Бобруйский и Быховский

ЛЕОНИДепископ Туровский и Мозырский

ВЕНИАМИНепископ Борисовский и Марьиногорский

ПАВЕЛепископ Молодечненский и Столбцовский

АНТОНИЙепископ Слуцкий и Солигорский

ПОРФИРИЙепископ Лидский и Сморгонский

ИГНАТИЙепископ Боровлянский, викарий Минской епархии

Церковный Православный календарь на 2021 год с праздниками и постами

Обозначения в календаре: X – ПАСХА ХРИСТОВА; X – дни постные; X – Двунадесятые праздники; X – Великие праздники; X – сплошные седмицы; X – дни особого поминовения усопших.

Правила использования

Скрипт предназначен для использования
только на православных сайтах.

Скрипт будет запрещен для
использования на сайте, если он:

• относится к одной из неправославных христианских конфессий;
• имеет отношение к раскольническим и неканоническим “православным” церквям и группировкам;
• относится к “общехристианской”, “экуменической”, “межрелигиозной”, “обновленческой” тематике;
• содержит религиозные и мистические материалы нехристианского, оккультного, языческого характера;
• содержит призывы к расколам или материалы, способствующие усугублению существующих расколов;
• содержит материалы, оскорбляющие христианскую нравственность;
• содержит подборки ссылок на инославные и антихристианские ресурсы сети интернет;

Лучшей проверкой на соответствие Вашего сайта предъявляемым требованиям будет его регистрация в каталоге www.hristianstvo.ru.

История изменений в проекте:

• 7 октября 2003 -запуск проекта.
• 8 октября – исправлена ошибка, связанная с переходом на летнее время.
• 10 октября – удалены лишние запятые между значками.
• 15 октября – добавлена ссылка на страничку о празднике.
• 4 января 2004 года – добавлены новые параметры bold, para, vek.
• – небольшие изменения в формате XML.
• 26 февраля – исправлена ошибка в работе параметра name.
• 27 февраля – сделан калькулятор параметров.
• 14 января 2005 года – добавлены параметры: relics, tipikon, feofan, short, css, mesta, church, dayicon, iconsmaxw, функции print_feofan(), print_icon(). Серьезные изменения в формате XML.
• 17 октября 2005 года – добавлена возможность загрузки скрипта в PHP.

ПАТРИАРШИЙ ЭКЗАРХАТ В ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ

СЕРГИЙмитрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский, Патриарший Экзарх Юго-Восточной Азии, временно управляющий Таиландской, Филиппинско-Вьетнамской епархиями

ФЕОФАНархиепископ Корейский, временно управляющий Кызыльской епархией

АЛЕКСАНДРархиепископ Бакинский и Азербайджанский

ИГНАТИЙмитрополит Аргентинский и Южноамериканский

ТИХОНархиепископ Подольский, управляющий Берлинско-Германской епархией

МИТРОПОЛИЧИЙ ОКРУГ В РЕСПУБЛИКЕ КАЗАХСТАН

АЛЕКСАНДРмитрополит Астанайский и Казахстанский, глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан

АНТОНИЙархиепископ Уральский и Актюбинский

ЕЛЕВФЕРИЙархиепископ Чимкентский и Таразский

АНАТОЛИЙепископ Костанайский и Рудненский

НЕКТАРИЙепископ Талдыкорганский, викарий Астанайской епархии

ГЕННАДИЙепископ Каскеленский

ВАРНАВАепископ Павлодарский и Экибастузский

СЕВАСТИАНепископ Карагандинский и Шахтинский

АМФИЛОХИЙепископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский

СЕРАПИОНепископ Кокшетауский и Акмолинский

ВЛАДИМИРепископ Петропавловский Булаевский

ЛАТВИЯ ________________________________________ ЛИТВА

АЛЕКСАНДРмитрополит Рижский и всея Латвии

АЛЕКСАНДРепископ Даугавпилcский и Резекненский

ИОАННепископ Елгавский, викарий Рижской епархии

ИННОКЕНТИЙмитрополит Виленский и Литовский

МОЛДАВИЯ

ВЛАДИМИРмитрополит Кишиневский и всея Молдавии

САВВАархиепископ Тираспольский и Дубоссарский

АНАТОЛИЙепископ Кагульский и Комратский

ПЕТРепископ Унгенский и Ниспоренский

МАРКЕЛЛепископ Бельцкий и Фалештский

НИКОДИМепископ Единецкий и Бричанский

ИОАННепископ Сорокский, викарий Кишиневской епархии

СИЛУАНепископ Орхейский, викарий Кишиневской епархии

УЗБЕКИСТАН, КИРГИЗСТАН, ТАДЖИКИСТАН, ТУРКМЕНИСТАН

ВИКЕНТИЙмитрополит Ташкентский и Узбекистанский, глава Среднеазиатского Митрополичьего округа

ДАНИИЛепископ Бишкекский и Кыргызстанский

ПИТИРИМепископ Душанбинский и Таджикистанский

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЗАГРАНИЦЕЙ

ИЛАРИОНмитрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский

МАРКархиепископ Берлинский и Германский

КИРИЛЛархиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский

ГАВРИИЛархиепископ Монреальский и Канадский

МИХАИЛархиепископ Медонский, викарий Западно-Европейской епархии

АГАПИТархиепископ Штутгартский, викарий Берлинской епархии

ПЕТРархиепископ Чикагский и Средне-Американский

ИОАННепископ Каракасский и Южно-Американский

ФЕОДОСИЙепископ Сиэтлийский, викарий Западно-Американской епархии

ГЕОРГИЙепископ Канберрский, викарий Австралийско-Новозеландской епархии

НИКОЛАЙепископ Манхэттенский, викарий Восточно-Американской епархии

ИРИНЕЙепископ Лондонский и Западно-Европейский

АЛЕКСАНДРепископ Вевейский, викарий Западно-Европейской епархии

ЛУКАепископ Сиракузский, викарий Восточно-Американской епархии

Месяцеслов

Иверской иконы Божией Матери .
Свт. Мелетия, архиеп. Антиохийского (381).
Свт. Алексия, митр. Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца (1378).
Свт. Мелетия, архиеп. Харьковского (1840).

Прп. Марии, именовавшейся Марином, и отца ее Евгения (VI).
Свт. Антония, патриарха Константинопольского (895).
Прп. Мелетия Ипсенийского (XIX).

Утр. .
Богородицы:

или свт.:

Лит. –

Богородицы:

Свт.:

Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Иверской, глас 1:

От святыя иконы твое́я,/ о Владычице Богородице,/ исцеле́ния и цельбы подаются обильно,/ с ве́рою и любо́вию приходящим к ней./ Тако и мою немощь посети/ и душу мою поми́луй, Благая, // и тело исцели благода́тию твое́ю, Пречистая.

Кондак Божией Матери пред иконой Ее Иверской, глас 8:

Аще и в море ввержена бысть святая икона Твоя, Богородице,/ от вдовицы, не могущия спасти сию от врагов,/ но яви́лася есть Хранительница Афона/ и Вратарница обители Иверския, враги устрашающая/ и в правосла́вней Российстей стране // чтущия Тя от всех бед и напастей избавляющая.

Тропарь святителя Московского Алексия, глас 8:

Яко апостолом сопрестольна,/ и врача предобра, и служи́теля благоприятна,/ к раце твое́й честней притекающе, святителю Алексие, богомудре чудотворче,/ сошедшеся, любо́вию в па́мять твою светло празднуем,/ в песнех и пениих радующеся и Христа́ славяще,/ таковую благодать тебе́ даровавшаго исцелений // и граду твое́му великое утверждение.

Ин тропарь святителя Московского Алексия, глас 4:

Апостольских догмат опасна хранителя,/ Церкве российския па́стыря и учи́теля,/ преБла́же́ннаго Алексия святителя па́мять празднующе,/ славословим Христа́ Бо́га нашего́ песньми достодолжными,/ даровавшаго нам угодника Своего́,/ яко обильный источник, точащь врачевания, // граду же Москве похвалу и утверждение.

Кондак святителя Московского Алексия, глас 8:

Бо́же́ственнаго и пречестнаго святителя Христо́ва,/ новаго чудотворца Алексия,/ ве́рно вси пою́ще, лю́дие, любо́вию да ублажи́м, яко па́стыря вели́каго,/ служи́теля же и учи́теля прему́дра земли́ Российстей./ Днесь, в па́мять его́ притекше, радостно возопием песнь богоносному:/ яко имея дерзновение к Бо́гу, многообразных нас избави обстояний, да зовем ти: // радуйся, утверждение граду нашему.

Ежедневные и ежевечерние молитвенные правила должны стать неотъемлемой частью нашей жизни. Даже тогда, когда мы сильно устаем к вечеру после бесчисленных дневных забот и попечений, нужно обязательно находить хотя бы десять минут для того, чтобы прочитать вечерние молитвы. Более того, нужно постараться выработать в себе навык молитвы не только утром и вечером, но и в течение всего дня, особенно перед трудными и ответственными делами

Очень важно помолиться Господу перед началом любого сложного дела, перед серьезным разговором или какими-то иными событиями, последствия которых могут отразиться на нашей жизни или на жизни других людей. Если молитвенная практика укоренится в нашей жизни, то очень скоро мы поймем, как замечательно и душеполезно жить в атмосфере молитвы.

Великие праздники

Важнейшие православные праздники отличаются особенно торжественным богослужением. Самым большим и светлым событием в церковном календаре христиан является Пасха. Она имеет особый статус и наиболее торжественную службу. Дата празднования определяется по солнечно-лунному календарю и уникальна для каждого года (попадает в период с 4 апреля по 8 мая).

Остальные великие праздники делятся на двунадесятые и недвунадесятые.

Двунадесятые – это 12 важнейших праздников православного календаря, посвященных событиям земной жизни Иисуса Христа и Богородицы. Их разделяют на две категории:

• Непереходящие Имеют фиксированную дату, каждый год приходятся на одно и то же число. К ним относят 9 двунадесятых праздников.
• Переходящие Имеют уникальную для каждого года дату, которая зависит от даты празднования Пасхи и перемещается вместе с ней. К ним относят 3 двунадесятых праздника.

Недвунадесятые – это 5 великих праздников Православной Церкви, посвященных рождению и смерти Иоанна Предтечи – крестителя Иисуса Христа, апостолам Петру и Павлу, явлению Богородицы, обрезанию Господню и памяти святителя Василия.

Принцип работы и варианты использования

1-й вариант (JavaScript)

Используется на Вашей страничке и программа calendar.php на сайте script.pravoslavie.ru.

Достаточно разместить на html-страничке одну или несколько строчек с java-script кодом.
При просмотре пользователем Вашей странички, java-script запускает на сайте script.pravoslavie.ru программу, которая собирает информацию о текущем дне, а результат её работы вставляется в заданное вами место на страничке.
Это самый простой вариант, доступный любому вебмастеру и не предъявляющий никаких требований к серверу.

2-й вариант (PHP)

Вы можете написать свой код на PHP для обработки и вывода календарной информации. Для получения данных с script.pravoslavie.ru вы должны будете добавить в Ваш код 2 строчки.

Массив $arra будет содержать все данные одного дня. Изменять формат данных можно, добавляя . Параметр php=1 обрамляет возвращаемый скриптом код тегами <?php и ?>. Параметр var задает имя переменной, которой в скрипте присваивается значение . Если параметр var не использовать, скрипт возвратит только данные.

Тестовый пример и формат возвращаемых данных можно посмотреть здесь.

Принцип работы. В соответствии с установленными скрипт на стороне сервера производит формирование всех данных одного дня, укладывает их в массив, сериализует, экранирует спецсимволы и, полученный результат в виде строки отправляет в ответ на запрос. Если установлены параметры php и var – возвращаемый ответ принтмает вид php-скрипта в котором переменной присваивается строчное значение. Ваш скрипт должен распаковать эту переменную в массив, который затем можно использовать. Страницы дней календаря days.ru работают по такому же принципу.

Это очень гибкий и весьма простой вариант, доступный любому вебмастеру, знающему PHP и предъявляющий самые простейшие требования к серверу.

Прочие варианты

Вы можете дополнительно обрабатывать результаты работы calendar.php, с помощью скриптов, работающих на клиентской или
серверной стороне.

Православные церковные праздники в Декабре 2021 года

• 4 декабря 2021 года, суббота — Введение во храм Пресвятой Богородицы.
• 6 декабря 2021 года, понедельник — Благоверного князя Александра Невского, в схиме Алексия (1263 г.).
• 13 декабря 2021 года, понедельник — Апостола Андрея Первозванного (ок. 62 г.).
• 19 декабря 2021 года — день Николая Чудотворца, святителя, архиепископa Мир Ликийских. Никола зимний.

Церковные посты в декабре 2021 года

• Многодневный пост в декабре 2021 — весь месяц продолжается Рождественский пост.
• Однодневные посты — однодневные посты отсутствуют.

ТОП 10 популярных календарей на 2021 год:

Календарь на 2021 годКалендарь праздниковКалендарь именинКалендарь постовКалендарь стрижек

Посевной календарьКалендарь рыболоваДенежный календарьКалендарь фаз ЛуныЗатмения Луны и Солнца

Месяцеслов

Великий Пяток. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа. Сщмч. Симеона, еп. Персидского, и с ним мчч. Авделая и Анании пресвитеров, Хусдазата (Усфазана) евнуха, Фусика, Азата, мц. Аскитреи и иных многих (344). Прп. Акакия, еп. Мелитинского (ок. 435). Прп. Зосимы, игумена Соловецкого (1478).

Обре́тение мощей прп. Александра Свирского (1641). Прп. Паисия Киевского, Христа ради юродивого (1893). Мч. Адриана (251). Свт. Агапита, папы Римского (536).

Св. Михаила Новицкого исп., пресвитера (1935); сщмч. Феодора Недосекина пресвитера (1942).

Утр. – Евангелия Последования Святых Страстеи Господа нашего Иисуса Христа: 1-е.

Литургии не положено.

На 1-м часе: Гал., 215 зач. (от полу́), VI, 14–18. Мф., 110 зач., XXVII, 1–56. На 3-м часе: Рим., 88 зач. (от полу́), V, 6–11. Мк., 67 зач., XV, 16–41. На 6-м часе: Евр., 306 зач., II, 11–18. Лк., 111 зач., XXIII, 32–49. На 9-м часе: Евр., 324 зач., X, 19–31. Ин., 59 зач., XVIII, 28 – XIX, 37. На веч.: 1 Кор., 125 зач., I, 18 – II, 2. Ев. составное: Мф., 110 зач., XXVII, 1–44; Лк., XXIII, 39–43; Мф., XXVII, 45–54; Ин., XIX, 31–37; Мф., XXVII, 55–61.

Строгий пост.

Обычно в четверг вечером совершается утреня с чтением 12-ти Евангелий Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа. 1-й час к утрене не присоединяется. Отпуст в конце утрени: «Иже оплевания, и биения, и заушения…».

Утром в пятницу совершается Последование часов Великого Пятка с изобразительными. Во второй половине дня совершается вечерня, в конце которой во время пения тропарей по «Ныне отпущаеши» из алтаря через северные двери износится Святая Плащаница. Отпуст часов с изобразительными и вечерни: «Иже нас ради, человеков…». После отпуста вечерни – малое повечерие с каноном «О распятии Господни и на плач Пресвятыя Богородицы». Отпуст повечерия малый.

Во время целования Плащаницы принято петь стихиру «Приидите, ублажим Иосифа приснопамятнаго…».

Тропарь, глас 4:

Искупи́л ны еси́ от кля́твы зако́нныя/ Честно́ю твое́ю Кро́вию,/ на Кресте́ пригво́здився, и копие́м пробо́дся,/ безсме́ртие источи́л еси́ челове́ком, // Спа́се наш, сла́ва тебе́.

Кондак, глас 8:

Нас ра́ди Распя́таго, прииди́те, вси воспои́м:/ Того́ бо ви́де Мари́я на Дре́ве и глаго́лаше: // а́ще и распя́тие те́рпиши, Ты еси́ Сын и Бог Мой.

Тропарь первого часа, глас 1:

Распе́ншуся тебе́, Христе́, поги́бе мучи́тельство,/ по́прана бысть си́ла вра́жия./ Ни́же бо А́нгел, ни́же челове́к, // но Сам, Го́споди, спасл еси́ нас, сла́ва тебе́.

Тропарь третьего́ часа, глас 6:

Го́споди, осуди́ша Тя иуде́е на смерть, Жизнь всех,/ И́же чермно́е мо́ре жезло́м проше́дшии,/ на Кресте́ Тя пригвозди́ша,/ и И́же от ка́мене мед сса́вшии,/ желчь тебе́ принесо́ша./ Но во́лею претерпе́л еси́,/ да нас свободи́ши от рабо́ты вра́жия, // Христе́ Бо́же, сла́ва тебе́.

Тропарь шестого часа, глас 2:

Спа́сение соде́лал еси́ посреде́ земли́, Христе́ Бо́же,/ на Кресте́ пре́чистеи ру́це Твои́ просте́рл еси́,/ соби́рая вся язы́ки зову́щия: // Го́споди, сла́ва тебе́.

Тропарь девятого часа, глас 8:

Bи́дя разбо́йник Нача́льника жи́зни/ на Кресте́ вися́ща, глаго́лаше:/ а́ще не бы Бог был вопло́щься, и́же с на́ми распны́йся,/ не бы со́лнце лучи́ своя́ потаи́ло,/ ни́же бы земля́ трепе́щущи трясла́ся. // Но вся терпя́й, помяни́ мя, Го́споди, во Ца́рствии твое́м.

Ексапостиларий:

Разбо́йника благоразу́мнаго во еди́ном ча́се ра́еви сподо́бил еси́, Го́споди, и мене́ Дре́вом Кре́стным просвети́ и спаси́ мя.

Бог по любви к людям за них страдает

Если это делает Бог, если Он по плоти Сына Своего воспринимает страдания, то это самое важное, самое фундаментальное – всё вокруг этой истины. Истина заключается в том, что главным в жизни является любовь

Все остальное вторично. Вот почему и заповедь о любви становится главной заповедью христианства, вот почему Господь провозглашает эту заповедь не только словами, но подвигом Своей жизни. И одновременно Он показывает людям, что любовь всегда сопровождается жертвой. В каком-то смысле любовь становится синонимом жертвы, а жертва – синонимом любви, потому что если мы, любя другого, ничего не готовы для него сделать, то это не любовь… Нет другого пути для рода человеческого, нет другого пути к счастью и полноте жизни, как только тот путь, который нам указал Христос.